ГДЗ по Литературе 10 класс учебник Зинин С.А., Сахаров В.А. номер 244

Темы сочинений 1. «Петербургская» тема в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» В романе Достоевского «Преступление и наказание» тема Петербурга самым тесным образом связана с темой «униженных и оскорбленных». В романе представлен не весь город, а, главным образом, та его часть, в которой обитают беднейшие слои населения. Мы знакомимся с распивочными трактирами, тесными душными улицами, Сенной площадью, «канавами» с грязной водой, мрачными давящими зданиями, уродливыми жилищами Писатель показывает среду обитания «униженных и оскорбленных», за пределы которой они, как правило, не выходят. Убожество городских кварталов тяготит их. Недаром Раскольников не может сдержать гримасы «глубочайшего омерзения», когда выходит на улицу жарким июльским вечером (начало романа) Петербургская архитектура в «Преступлении и наказании» - также по большей части уродливая, травмирующая психику. Район Сенной площади это район доходных домов, трущоб, распивочных и «веселых» заведений. В них нёт ничего от красоты и величия парадного, «фасадного» Петербурга Изображение петербургских зданий в романе довольно однообразно теснота, мрачные, унылые тона, отсутствие перспективы, «громадные теснящие и давящие дома». Петербургская архитектура в изображении Достоевского как бы дополняет картину угнетенного душевного состояния большинства персонажей Особенно подробно Достоевский изображает интерьеры. Так, комната Раскольникова «была крошечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид с своими желтенькими, пыльными и всюду отставшими от стены обоями, и до того низкая, что чуть-чуть высокому человеку становилось в ней жутко, и все казалось, что вот-вот стукнешься головой 0 потолок». Комната Сони - «большая», но «чрезвычайно низкая», она «походила как будто на сарай, имела вид весьма неправильного четырехугольника, и это придавало ей что-то уродливое». Жилище Мармеладовых представляет собой «беднейшую комнату шагов десять длиной», освещавшуюся огарком свечи Тема Петербурга связана с главной темой романа - темой преступления Сама атмосфера Петербурга - «катализатор» преступления, его почва. Почти все герои романа - «преступники» в широком смысле этого слова, городская среда словно подталкивает их к тому, чтобы усомниться в справедливости истин, добытых человечеством Достоевский показывает, что Петербург формирует особый тип личности Это город, в котором искусственно созданные «идеи» заменяют естественные, «органические» нравственные убеждения человека. По мнению писателя, это разновидность повального безумия. Неслучайно Свидригайлов говорит, что Петербург — «город полусумасшедших» В самом деле, Петербург сыграл особую роль в судьбе Раскольникова Именно в этом городе он попал под «наваждение» своей теории. В жизни

героя различные реалии Петербурга стали символами. Это, например, его комната-«шкаф» («там-то в углу, в этом-то ужасном шкафу и созревало все это вот уже более месяца»), а также Сенная площадь, трактиры распивочные, проходные дворы. На зловонных улицах города развернулась философско-психологическая драма героя Таким образом, в романе «Преступление и наказание» Достоевский рисует «внутренний», «психологический» портрет Петербурга, показывает его губительное влияние на души людей. Город в романе передан через восприятие Раскольникова и других героев произведения. Тем самым подчеркивается его нерасторжимая связь с этими людьми, огромное влияние на их судьбы. Изображая район Сенной площади, писатель создает атмосферу — разложения, безумия, духовной — гибели, связанной с оторванностью Петербурга от естественных законов человеческого бытия 2. Мир «маленьких людей» в романе «Престу е и наказание» Ф. М. Достоевский в своем творчестве показал всю безмерность страданий униженных и оскорбленных людей и выразил огромную боль за эти страдания. Писатель сам был унижен и оскорблен страшной действительностью, сломавшей судьбы его героев. Каждое его произведение выглядит как личная горькая исповедь. Именно так воспринимается роман “Преступление и наказание”. В нем отражен отчаянный протест против жестокой действительности, давившей миллионы людей, подобно тому как был насмерть раздавлен несчастный Мармеладов История нравственной борьбы главного героя романа, Родиона Раскольникова, разворачивается на фоне повседневной жизни города Описание Петербурга в романе производит угнетающее впечатление. Везде грязь, вонь, духота. Из трактиров доносятся пьяные крики, на бульварах и площадях толпятся бедно одетые люди: “Около харчевен в нижних этажах на грязных и вонючих дворах Сенной площади, а наиболее у распивочных толпилось много разного и всякого сорта промышленников и лохмотников Тут лохмотья не обращали на себя ничьего высокомерного внимания, и можно было ходить в каком угодно виде, никого не скандализуя” Раскольников — один из этой толпы: “Он был до того худо одет, что иной даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу” Страшна жизнь и остальных героев романа — спившегося чиновника Мармеладова, его жены Катерины Ивановны, умирающей от чахотки, матери и сестры Раскольникова, переживающих издевательства помещиков и богачей Достоевский изображает различные оттенки психологических переживаний бедняка, которому нечем заплатить за квартиру своему хозяину. Писатель показывает мучения детей, вырастающих в грязном углу рядом с пьяным отцом и умирающей матерью, среди постоянной брани и ссор; трагедию молодой и чистой девушки, вынужденной из-за безысходного

положения семьи начать торговать собой и обречь себя на постоянные унижения Однако Достоевский не ограничивается описанием повседневных явлений и фактов ужасающей действительности. Он как бы соединяет их с изображением сложных характеров героев романа. Писатель стремится показать, что повседневная будничная жизнь города рождает не только материальную нищету и бесправие, но и калечит психологию людей. У доведенных до отчаяния “маленьких людей” начинают появляться различные фантастические “идеи”, не менее кошмарные, чем окружающая их действительность Такова “идея” Раскольникова о Наполеонах и “тварях дрожащих” “обыкновенных” и “необыкновенных” людях. Достоевский показывает, как эта философия рождается из самой жизни, под влиянием ужасающего бытия “маленьких людей” Но не только судьба Раскольникова складывается из трагических испытаний и мучительных поисков выхода из создавшегося положения Жизнь других героев романа — Мармеладова, Сони, и Дуни — также глубоко трагична Герои романа мучительно сознают безысходность своего положения и всю жестокость действительности. “Ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти. Ибо бывает такое время когда непременно надо хоть куда-нибудь да пойти!., ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы его пожалели! Понимаете ли, понимаете ли вы... что значит, когда уже некуда больше идти?..” — от этих слов Мармеладова, звучащих как вопль о спасении сжимается сердце каждого читателя. В них, собственно, и выражена основная идея романа. Это крик души человека, измученного, задавленного своей неизбежной судьбой Главный герой романа чувствует тесную связь со всеми униженными и страдающими людьми, ощущает нравственную ответственность перед ними Судьбы Сони Мармеладовой и Дуни связываются в его сознании в один узел социальных и нравственных проблем. После совершения преступления Раскольникова одолевают отчаяние и беспокойство. Он испытывает страх ненависть к своим преследователям, ужас перед совершенным и неисправимым поступком. И тогда он начинает более внимательно, чем прежде, приглядываться к другим людям, сопоставлять свою судьбу с их судьбами Судьбу Сони Раскольников сближает со своей собственной, в ее поведении и отношении к жизни он начинает искать решение мучающих его вопросов Соня Мармеладова выступает в романе как носительница нравственных идеалов миллионов “униженных и оскорбленных”. Как и Раскольников, Соня жертва существующего несправедливого порядка вещей. Пьянство отца страдания мачехи, брата и сестер, обреченных на голод и нищету, заставили ее, как и Раскольникова, преступить черту нравственности. Она начинает

торговать своим телом, отдает себя на поругание гнусному и развратному миру. Но, в отличие от Раскольникова, она твердо убеждена в том, что никакие жизненные тяготы не могут оправдать насилия и преступления Соня призывает Раскольникова отказаться от морали “сверхчеловека”, чтобы стойко соединить свою судьбу с судьбой страдающего и угнетенного человечества и этим искупить свою вину перед ним “° Маленькие люди” в романе Достоевского, несмотря на всю тяжесть своего положения, предпочитают быть жертвами, а не палачами. Лучше быть раздавленным, чем давить других! К этому выводу постепенно приходит и главный герой. В конце романа мы видим его на пороге “новой жизни” “постепенного перехода из одного мира в другой. знакомства с новою, доселе совершенно неведомою действительностью” 3. «Правда» Раскольникова и «правда» Сони в романе «Преступление и наказание» Раскольников, как и Соня — это герои романа Достоевского, которые были в своем роде преступниками, вот только мотивы их преступлений отличаются как отличается и жизненная философия. Мы видим, что Родионом движет эгоизм, где на убийство он идет только по той причине, чтобы убедиться к какому сорту людей он принадлежит. Теория Раскольникова в том, что мили делятся на две категории, где гении распоряжаются судьбами людей второго сорта. Вот как раз среди гениев ему и захотелось оказаться. А вот правда Сони в отличие от лжи убеждений Раскольникова заключается в том, что идет она на преступление, на панель только чтобы спасти мачеху и ее детей от голодной смерти В произведении мы видим, что правда Раскольникова делает его палачом, в то время как правда Сони в том, что девушка — заложница обстоятельств. И если герой успокаивает свою совесть, оправдывая свой поступок, тешит себя тем, что все сделано ради счастья человечества, которое в его лице приобрело гения, то Соня стыдится своей деятельности, она видит в промысле грех и замаливает его. И вот правда Родиона, что обосновывается на вседозволенности, наталкивается на правду Сони. Но не сразу принимает Раскольников правду девушки, которая заключалась в принятии Евангелия Только на каторжных работах, после болезни он понял правду героини которая шла дорогой Добра. На эту дорогу, с помощью Сони, станет и Родион, он обязательно очистится от гордыни и начнут герои новую жизнь, в чем уверен Достоевский 4. Бунт и покаяние Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

В 1866 году Ф. М. Достоевский написал роман «Преступление и наказание» Это сложное — произведение, поражающее — философской — глубиной поставленных в нем вопросов и психологичностью обрисовки характеров главных действующих лиц. Роман захватывает остротой социальных проблем и странностью повествования. В нем на первом плане находятся не уголовной преступление, а то наказание (нравственное и физическое) которое несет преступник. Не случайно из шести частей только первая часть романа посвящена описанию преступления, а все остальные и эпилог наказанию за него В центре повествования находится образ Родиона Раскольникова совершившего убийство «по совести». Сам по себе Раскольников не преступник. Он наделен многими положительными качествами: умом добротой, отзывчивостью. Раскольников помогает отцу умершего товарища отдает последние деньги на похороны Мармеладова. В нем немало добрых начал, но нужда, ижелые жизненные обстоятельства доводят его до изнеможения. Родион перестал посещать университет, потому что ему нечем платить за обучение; ему приходится избегать хозяйку, т. к. накопился долг за комнату; он болен, голодает... И вокруг себя Раскольников видит нищету и бесправие. Действие романа развертывается в районе Сенной площади, где жили бедные чиновники, ремесленники, студенты. А совсем рядом находился Невский проспект с дорогими магазинами, шикарными дворцами изысканными ресторанами. Раскольников Видит, что общество устроено несправедливо: одни купаются в роскоши, а другие погибают от голода. Он хочет изменить мир. Но это сможет сделать только необыкновенный человек способный «сломать, что надо, раз навсегда» и взять власть «над всею дрожащей тварью и над всем муравейником». «Свобода и власть, а главное власть!...Вот цель!» - говорит Раскольников Соне Мармеладовой Под низким потолком комнаты в уме голодного человека зарождается чудовищная теория. Согласно этой теории, все люди делятся на два «разряда»: на людей обыкновенных, составляющих большинство и вынужденных подчиняться силе, и на людей необыкновенных, «властелинов судьбы» 0 таких, как Наполеон. Они способны навязать большинству свою волю, способны во имя прогресса или высокой идеи, не задумываясь «перешагнуть через кровь». Раскольников хочет быть добрым властелином защитником «униженных и оскорбленных», он поднимает бунт против несправедливого общественного устройства. Но его мучает вопрос властелин ли он? «Тварь я дрожащая или право имею?» - спрашивает он себя Чтобы получить ответ, раскольников задумывает убийство старухи процентщицы. Это как бы эксперимент над собой: способен ли он, как властелин, перешагнуть через кровь? Конечно, герой находит «предлог» для убийства: ограбить богатую и никчемную старушонку и на её деньги спасти от нищеты и гибели сотни молодых людей. Но тем не менее Раскольников всегда внутренне осознавал, что совершил убийство не по этой причине и не потому, что был голоден, и даже не во имя спасения сестры Дуни от брака с Лужиным, а (ля того, чтобы гроверить себя

Это преступление навсегда оп ородило его от других людей. Раскольников чувствует себя убийцей, на его руках — кровь невинных жертв. Одно преступление неизбежно влечет за собой другое: убив старуху, Раскольников был вынужден убить её сестру — «безвинную Лизавету». Достоевский убедительно доказывает, что ни одна цель, даже самая высокая и благородная, не может служить оправданием для преступных средств. Все счастье в мире не стоит единой слезинки ребенка. И понимание этого, в конце КОНЦОВ, приходит к Раскольникову Но раскаяние и осознание вины далось ему не сразу. Это произошло во многом благодаря спасительному влиянию Сони Мармеладовой. Именно ее доброта, вера в людей и в Бога помогли Раскольникову отказаться от своей бесчеловечной теории. Лишь на каторге произошел перелом в его душе, и началось постепенное возвращение к Людям Только через веру в Бога, через раскаяние и самопожертвование могло, по мнению Достоевского, произойти воскрешение мертвой души Раскольникова и любого другого человека. Не индивидуалистический бунт, а красота и любовь спасут мир 5. Тема «двойничества» в романе «Преступление и наказание» Герои-двойники — — своеобразный авторский прием, суть — которого заключается в том, что автор предлагает читателю способ понимания главного героя через других действующих лиц, которые имеют с ним сходство. Это прием направлен на то, чтобы позволить читателю получить более полную психологическую характеристику героя, а также всесторонне узнать характер главного действующего лица произведения. Достоевского в этом случае можно назвать продолжателем лермонтовских традиций: именно М. Ю. Лермонтов первый в своем романе «Герой нашего времени» (1840) прибегнул к такому авторскому приему, как использование героев двойников, чтобы раскрыть образ главного героя — Печорина максимально полно и всесторонне. Говоря о системе героев-двойников в романе Достоевского «Преступление и наказание», имеет смысл в первую очередь иметь в виду цепочку Раскольников — Свидригайлов — Лужин Каждый из ни -тдельная сторона теории Раскольникова, но они оба безумно противны герою. Лужин отвергает христианскую мораль, считает что прогресс и религия совершенно не могут сосуществовать вместе. Он считает, что эгоистичная польза на руку общественному благу. Об этом свидетельствует его «теория кафтана». Рассуждая о том, что значит «возлюби» с точки зрения религии, он говорит: «я рвал кафтан пополам делился с ближним, и оба мы оставались наполовину голы, по русской пословице: «Пойдешь за несколькими зайцамч“ =Ф2ом и ни одного не достигнешь»». Рассуждая же о «возлюби» с ‘очки зрения науки, он подчеркивает: «Наука же говорит: возлюби, прежде всех, одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано. Возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следус- 7 --фтан твой останется цел. Экономическая же

правда прибавляет, что чем более в обществе устроенных частных дел и, так сказать, целых кафтанов, тем более для него твердых оснований и тем более устраивается в нем и общее дело». Раскольников абсолютно не согласен с теорией Лужина. Он считает, что если её развить, то «выйдет, что людей можно резать». С Лужиным — полемизирует также и автор: он противопоставляет теории жизнь не по науке, а по душе. В конце романа когда автор описывает состояние героя после объявления приговора, он отмечает, что «вместо диалектики наступила жизнь, и в сознании должно было выработаться что-то совершенно другое». Таким образом, Достоевский на страницах своего романа полемизировал с теорией «разумного эгоизма» Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова, которая сформировалась во многом под влиянием учений Д. Милля и Г. Спенсера. Достоевский считал что эта теория «в силу своего рационалистического характера «отрицает роль непосредственного нравственного побуждения» (литературовед Г. М Фридлендер). Свидригайлов становится для Раскольникова настоящим олицетворением — человеческой мерзости, но одновременно с этим Раскольников ощущает непонятную близость со Свидригайловым. Сам о себе Свидригайлов говорит, что он «человек развратный и праздный», а свою биографию кратко описывает так: «дворянин, служил два года в кавалерии потом так здесь в Петербурге шлялся, потом женился.». Вся жизнь его бесцельна, она сводится лишь к поиску наслаждений, а главной его теорией является теория вседозволенности. Но когда в жизни Свидригайлова появляется сестра Раскольникова Дуня, читатель видит трансформацию героя, борьбу противоположных начал. Особенно ясно это проявляется в сцене из пятой главы шестой части: Свидригайлов приглашает Дуню в гости а потом пытается силой добиться ее любви. Но видя, что Дуня его не любит и понимая, что не полюбит никогда, он, пережив «мгновение ужасной, немой борьбы в душе», отпускает её. Таким образом Достоевский показывает читателям, как рушится теория вседозволенности Свидригайлова. В романе Достоевский спорит с теорией Раскольникова с помощью героев-двойников показывает несостоятельность системы взглядов героя на фоне теорий его двойников. Автор не решается сказать свое последнее авторское слово, он до самого конца не обнаруживает своего знания, дает возможность каждому идеологу довести идею до конца, но ясно, что несогласие Достоевского с теорией Раскольникова и полемика с ней проходит через весь роман. Здесь искали 6. Приёмы — авторского — психологического за в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский по праву считается мастером психологического анализа Особенно ярко этот талант великий русский автор демонстрирует в своем романе «Преступление и наказание». Внимательный читатель заметит, что психологическому состоянию героев романа уделяется особое внимание Рисуя внутренние миры персонажей произведения, Достоевский тем самым

обнажает противоречивую сущность человеческой личности. Его приемы психологического анализа дали хорошую почву для будущего развития психологизма в русской и зарубежной литературе. Достоевский считал, что человек — есть тайна. В своем романе, он пытается продемонстрировать читателю всю контрастность человеческой души, крайности и неопределенность её порывов, тем самым раскрывая самые сокровенные тайны человеческой психологии. Особым приемом психологического анализа в романе является описание атмосферы, которая окружает героев. Не случайно Достоевский, повествуя о пейзаже, часто повторяет слова «жара» и «духота». Именно духота. - постоянная «духота жизни», толкает Раскольникова на совершение иуки:упления. Также немаловажное значение в авторском психологическом анализе играют введенные — автором эпизодические сцены на улице. Женщина, бросившаяся в Неву, богатая бричка, под колеса которой чуть не попал Раскольников... Все это упоминает Достоевский отнюдь не случайно. Он показывает читателю подлинную картину той жизни — картину безысходного горя. Человек не находит себе места в той обстановке. Раскольников, в свою очередь, существует в условиях именно той картины. Не трудно догадаться, что это тоже играет важную роль в формировании его психологического состояния. Одним из приемов авторского психологического анализа является — портретная характеристика героев. Достоевский намеренно дает несколько описаний внешности того же Раскольникова или Сони. В начале романа- мы узнаем что Родион Романович «был замечательно хорош собою, © прекрасными глазами, тёмно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен». Но через несколько глав мы прочтем о том же самом человеке совсем другие строки «.. ‚Раскольников... был очень бледен, рассеян и угрюм». Второе описание дано абсолютч^ “® случайно, ведь к этому момент Раскольников уже совершил своё кровавое преступление. Автор хочет показать, что душевные терзания, происходящие в душе героя, накладывают неизгладимый отпечаток и на его внешний вид. Это свидетельствует о внутренней борьбе, которая происходит в душе Раскольникова. В цветописи романа можно также разглядеть один из приемов анализа. Очень часто в произведении упоминается желтый цвет. Как известно, желтый — это цвет сумасшествия и сильной власти. Не зря обои в каморке Раскольникова окрашены именно в желтый цвет. Возможно, этим Достоевским хотел подчеркнуть возниктую «манию величия» Раскольникова, который относил себя к раэряду «Наполеонов». Но самым важным приемом являются, пожалуй, МОНОЛОГИ самих героев. По ходу их чтения, перед читателем открываются все мысли переживания и чувства, царящие в душах героев. Достоевский обнажает противоречивую сущность человека именно через внутренние монологи главных персонажей. Например, постоянная рефлексия Раскольникова свидетельствует о борьбС® °=^ натуры и его теории. Ведь несмотря на его идеальный расчет преступления, он так и не смог до конца принять свой поступок, и виной тому — его человеческая натура. В монологах Раскольникова как будто содержатся «внутренние диалоги» между двумя

началами его личности. Особенно хорошо это заметно в размышлениях Раскольникова о том, стоит идти на преступление или же нет. Личность главного героя раздваивается. Одна сторона пытается предостеречь его от совершения кровопролитной ошибки, а вторая, наоборот, толкает на кровопролитие. Диалоги между героями также являются центральным приемом авторского анализа. В диалогах «Преступления и наказания» представлена битва разных идей и позиций. Диалоги между героями характеризуют их душевное состояние, а также помогают глубже изучить их характеры, а, следовательно, лучше понимать мотивы их действий. Помимо традиционных форм диалога, в романе также присутствует форма «допроса» Сейчас я говорю о «поединках» Раскольникова и Порфирия. На первый взгляд, это обычные диалоги, но на самом деле, это яркий пример поразительного психологического анализа. Порфирий будто бы прочитывает все тайны Раскольникова, хотя тот не говорит ему ни слова прямо о совершенном преступлении. Вместе с Порфирием, Достоевский проводит этот психологический анализ. Здесь особое внимание автор уделяет мимики героя, его движениям, жестам. Следователь умело проникает в самые сокровенные уголки души Раскольникова. Еще одной формой выражения психологического состояния героя являются его сны. Достоевский придает снам Раскольникова символический смысл, тем самым, наиболее полно раскрывая его психологической состояние. Например, сон об Илье Петровиче введен Достоевским в роман, чтобы показать ужас и несостоятельность теории — Раскольникова. Лестница в этом — сне символизирует противостояние добра и зла. Сон о смеющейся старухе означает, что на подсознательном уровне Раскольников понимает всю бессмысленность убийства, но еще не готов раскаяться. Последний сон о трихинах знаменует начало духовного возрождения Родиона Романовича Как мы видим, сны являются прямым отражением психологии главного героя. Психологические приемы авторского анализа в романе «Преступление и наказание» помогают читателю наиболее полно понять главную мысль произведения. ©Обобщая, можно сказать, что именно — психологизм произведений Достоевского, его умение проникнуть в человеческую душу его целостное понимание человеческой психологии, а также талант погружать читателя во внутренние миры созданных им героев, продолжают привлекать внимание к творчеству великого русского — писателя 7. «Смирись, гордый человек...» (Автор и его герой в романе «Преступление и наказание») Федор Михайлович Достоевский (1821-1881) был не только величайшим писателем, но и человеком, обладавшим непомерным самолюбием. Писатель всегда отстаивал свои убеждения, не терпел притеснения свободы и воли Наверное, всю свою жизнь автор посвятил поиску вечной правды, которая оставила бы душу человека нетленной, обеспечив ей — духовную независимость. Этой вечной правдой Достоевский считал самого Бога

поэтому во многие свои сочинения Федор Михайлович вкладывал идею, что отречение от веры приведет человечество к неминуемой гибели Это убеждение отразилось и в романе «Преступление и наказание» который повествует об одном из семи смертных грехов — гордыне. Именно всепоглощающая гордость губит главного героя романа — Родиона Романовича Раскольникова. Ощущение полного превосходства своей личности над другими отдалило Родиона от веры в Бога. Гордость, которая переросла в гордыню, лишила его человечности, стала источником мук Разобраться в личности героя и мотивах его поступков сложно. Да, он беден У него нет средств, чтобы расплатиться за комнату. Быть может, его угнетает положение матери и сестры. Нет, не эти проблемы пробудили в нем высокомерие. Само течение жизни унижает его, а уязвленное самолюбие ищет свое место: «Тварь она дрожащая или право имеет». Но человек гордый себя «тварью» не назовет. Этой характеристикой украсит себя именно тот кому не хватает самоутверждения, для кого тяга к нему становится навязчивой идеей. Поэтому — Раскольников — увлекается — теорией «сверхчеловека». Вместе с тем его гордыня росла, и мысли превратились в поступки. Он решает убить старуху-процентщицу. Ведь он «сверхчеловек» ему решать, кто достоин жизни. Алена Ивановна, по его мнению «дрожащая тварь», которая своим существованием угнетает других людей Ее смерть принесет «пользу» обществу. Родион убил. Но что принесло ему это убийство? Удовлетворение гордыни? Нет. Никаким Наполеоном он не стал. Провал идеи не привел героя к раскаянию. Он лишь понял, что теория не верна Раз раскаяться он не может, то должен смириться и признать, что нет «сверхчеловека», есть Бог. Это и есть путь избавления от гордыни Коллективные и индивидуальные проекты 1. Доклад «Образ Петепобупога в творчестве А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя Ф. М. Достоевского А. С. Пушкин полагал, что Петербург - это славный, великий город основанный Петром Великим. Первый русский поэт был вдохновлен идеей Петра и считал, что эта идея прославит Россию ("Отсель грозить мы будем шведу. Здесь будет город заложен на зло надменному соседу"). И все же Пушкин понимал, что город был создан ценой победы над природой и морской стихией. А за идею Петра перед капризной и суровой природой вынуждены отвечать простые люди, вроде Евгения и его возлюбленной героев поэмы "Медный всадник" В гоголевском "Невском проспекте" описывается чиновничье бюрократический Петербург, столица царской России: "Все - обман, мечта Все не то, чем кажется". Красота Невского проспекта не может скрыть нищеты и трагизма бедняков. На фоне ложного великолепия главной магистрали Северной столицы развязывается трагическая судьба бедного художника Пискарева. Он умер, не желая принять несоответствия мечты с

действительностью. Гоголь, описывая толпу Невского проспекта, не раскрывает характеров прохожих, не показывает их душ. Он охватывает какую-либо одну особенность облика или туалета. Поэтому не люди двигаются по улице, а "бакенбарды", "усы", "дамские рукава". Таким образом, Гоголь подчеркивает призрачность Петербурга. Это город, где цену человеку придают вещи, а не мысли и чувства. Также в повести "Шинель" чиновники обращают внимание не на Акакия Акакиевича, а на его новую шинель. Происходит столкновение двух миров: мира богатства и роскоши с миром столичной бедноты У Достоевского столица России превращается в символ противоречий жизни. В этом таинственном и загадочном городе, где великолепные дворцы соседствуют с нищими кварталами и трущобами, нередко случаются трагедии. Петербург Достоевского мрачен и угрюм. Это чувствуется, когда проходишь по местам событий его произведений. Угрюмый Петербург представляет собой реальную почву, на которой возникает сюжет и психологические типы героев. По мнению Достоевского, многое в городе неестественно, начиная с внезапной смерти странного старика Смита и заканчивая гибелью маленькой Нелли в произведении "Униженные и оскорбленные". Таинственные происшествия отражены — реальностью буржуазного мира 2. Исследовательский проект : «История создания романа Ф. М Достоевского «Преступление и наказание» Цель проекта выявить особенности исторической эпохи создания романа Ф. М Достоевского «Преступление и наказание» 1. Задачи проекта Познакомиться с содержанием романа Ф. М. Достоевского «преступление и наказание» Организовать поиск материала по теме проекта в литературе, словарях, СМИ Интернете 2. Вопросы проекта 1) Путь от замысла до воплощения романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» 2) История создания романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» 3. Необходимое оборудование - текст романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» ‚ дополнительная справочная литература, выход в Интернет, компьютерный класс, принтер, бумага для оформления портфолио проекта Предпо: мый продукт проекта — портфолио проекта (тексты докладов справочные материалы, фотографии работы над проектом)

1) Путь от замысла до воплощения романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Замысел произведения о так называемой «сильной личности», не боящейся ни угрызений совести, ни людского суда, начал созревать у Достоевского ещё на каторге. Осенью 1859 года Фёдор Михайлович сообщил в письме брату, что планирует в ближайшее время приступить к работе над романом исповедью, основные контуры которого сформировались у него «на нарах, в тяжёлую минуту грусти и саморазложения». Однако путь от задумки до реализации оказался более долгим, и чертами человека, который «мог повелевать собою безгранично», автор вначале наделил каторжника Орлова из «Записок из Мёртвого дома» Летом 1865 года, находясь в сложной финансовой ситуации, писатель обратился к издателю журнала «Отечественные записки» Андрею Краевскому с просьбой выдать ему авансом 3000 рублей за ещё не написанный роман «Пьяненькие», в котором наметилась сюжетная канва связанная с «картинами жизни» семьи Мармеладовых. Аналогичное предложение Достоевский направил и редактору «Санкт-Петербургских ведомостей» Валентину Коршу, пообещав предоставить готовую рукопись не позднее октября. В обоих случаях последовал отказ! В итоге писатель получил нужную сумму от издателя Фёдора Стелловского, который взамен приобрёл все права на выпуск трёхтомного собрания сочинений Достоевского. Кроме того, Стелловский взял с Фёдора Михайловича обещание, что тот напишет для него новый роман (получивший впоследствии название «Игрок») не позднее ноября 1866 года Договор, заключённый со Стелловским, дал возможность писателю расплатиться с первоочередными долгами и выехать за границу. Там финансовые проблемы Достоевского обострились, потому что, находясь в Висбадене, он за пять дней проиграл в казино все деньги и часть личных вещей, включая карманные часы. В письме, адресованном Аполлинарии Сусловой (август 1865 года), Фёдор Михайлович сообщил, что в гостинице ему было отказано в обедах и других услугах: «Платье и сапоги не чистят, на мой зов не идут». Там, в маленьком номере, «без денег, без еды и без света» писатель приступил к работе над «Преступлением и наказанием». По замечанию литературоведа Леонида Гроссмана, давно вызревавшие идеи в момент денежного краха «дали какое-то новое сочетание и выдвинули на первый план замысел криминальной композиции» В сентябре того же 1865 года Достоевский предложил редактору журнала «Русский вестник» Михаилу Каткову разместить своё новое произвеление на страницах его издания, сообщив, что начатая им работа — это «психологический отчёт одного преступления»

е-фнен т Ко праволвфнены верт БЕДА Н и, 9) $ анна пе вов ПД 11 ен ооония нина $ д ОЧ при вонина воды ад внооновил \ В + вотродеееенный, $ оазанйье ле Ч Ц — Алам, Зоо КО ообатьь песререстия В В

ЗА аолщаа сбое таить Итан Страница из тетради Ф. М. Достоевского с изложением идеи «Преступления и наказания» Действие современное, в нынешнем году. Молодой человек, исключенный из студентов университета... решился убить одну старуху, титулярную советницу, дающую деньги под проценты... В повести моей есть, кроме того намёк на ту мысль, что налагаемое юридическое наказание за преступление гораздо меньше устрашает преступника, чем думают законодатели, отчасти потому, что он и сам его нравственно требует В октябре Катков отправил Достоевскому 300 рублей в качестве задатка правда, деньги пришли в Висбаден с некоторым опозданием — к тому времени писатель уже выехал обратно в Россию'”!. Работа над «Преступлением и наказанием» была продолжена в Петербурге, причём в ноябре 1865 года Фёдор Михайлович забраковал и сжёг многостраничный черновик и начал писать заново. Через месяц он предоставил Каткову первые семь листов романа. Далее произведение отсылалось в «Русский вестник» частями по мере готовности. В одном из писем Достоевский сообщал: «Сижу над работой, как каторжник... Всю зиму никуда не ходил, никого и ничего не видел, в театре был только раз... И так продолжится до окончания романа если не посадят в долговое отделение 2) История создания романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» судя по черновикам Достоевского, при работе над «Преступлением и наказанием» он прошёл три творческих этапа. Произведение, начатое в гостиничном номере Висбадена, представляло собой исповедь человека совершившего преступление; повествование велось от первого лица: «Я под судом и всё расскажу... Я для себя пишу, но пусть прочтут и другие». В процессе работы замысел изменился — в рукопись были включены фрагменты незавершённого романа «Пьяненькие». Этот вариант, в котором объединились две разные истории — каторжника и семьи Мармеладовых опять-таки не устроил Фёдора Михайловича? который, переходя к третьей итоговой — редакции «Преступления и наказания», сделал для себя пометку: «Рассказ от себя, а не от него... Предположить нужно автора существом всеведущим и не погрешающим» В первой версии произведения у главного героя не было фамилии — его товарищ Разумихин называл персонажа Василием и Васюком. Следователь

работавший по делу об убийстве, именовался в рабочих материалах то Порфирием Степановичем, то Порфирием Филипьевичем Семёновым. Среди действующих лиц присутствовала молодая дочь Лизаветы Сяся, с которой у преступника сложились тёплые отношения. Позже появилась Соня; в отдельных записях две героини находились рядом, но затем Сяся была исключена из романа. Свидригайлов (поначалу названный Аристовым) в первых черновых тетрадях был эпизодическим персонажем, сообщившим герою, что знает имя преступника Сюжет для «Преступления и наказания», возможно, был подсказан Достоевскому судебным процессом по делу двадцатисемилетнего москвича Герасима Чистова, раскольника, представителя купеческой семьи, убившего в январе 1865 году двух пожилых женщин. Орудием убийства служил топор преступник извлёк из сундука и вынес из квартиры деньги и ценные вещи Через полгода, в августе, начался суд. Фёдор Михайлович был знаком со стенографическим отчётом по делу; по мнению Леонида Гроссмана «материалы этого процесса могли дать толчок его художественному воображению на первой ступени» работы над романом Достаточно долгим был авторский путь при поисках ответа на вопрос о том почему Раскольников убил процентщицу. В письме Михаилу Каткову Фёдор Михайлович ограничил представление о смысле деяния своего героя «простой арифметикой»: студент решил лишить жизни «глухую, глупую злую и больную старуху», чтобы дать шанс на спасение другим страдающим людям — себе, своей сестре и матери. Во второй версии романа также присутствовал своеобразный филантропический посыл со стороны персонажа: «Я власть беру, я силу добываю — деньги ли, могущество ль не для худого. Я счастье несу». Наконец, в окончательной редакции была артикулирована раскольниковская «идея Наполеона» с разделением человечества на «тварей дрожащих» и «властелинов» Предполагаемый продукт проекта — портфолио проекта (тексты докладов справочные материалы, фотографии работы над проектом) 3. Индивидуальный проект: эссе на тему «Теория Раскольникова сегодняб опыт осмысления» В произведении не только появляется, но и полностью опровергается странная теория. Чтобы изменить свое решение, Родиону приходится пережить много душевных и физических терзаний. Теория Раскольникова и ее крушение происходит после того, как он видит сон, где люди уничтожают друг друга и мир исчезает. Затем он начинает постепенно возвращать веру в