ГДЗ по Литературе 11 класс учебник Зинин С.А., Чалмаев В.А. номер 326

Н.М. Рубцов С. 326. Вопросы и задания 1. Николай Рубцов - поэт всечеловеческой широкой лирической темы, и его поэзия, его высокое ощущение мира — это не только все краски русской природы, русской деревни это мир неохватных радостей и печалей, огромных переживаний, и в нём кипит жажда настоящей смелости, дерзаний, русской вольности Сам Рубцов признавался: «Особенно люблю темы Родины и скитаний, жизни и смерти, любви и удали. Особенность поэзии Н. Рубцова в том, что он не просто живописует природу и передаёт своё настроение от созерцания её красоты. Он поднимается к серьёзным раздумьям о жизни, о Родине, о судьбе человечества, © вселенной 2. Звезда - один из главных символов поэзии Н.Рубцова, тайна Человечества, символ Вселенной, вечности, судьбы, бессмертия... Она манит, зовёт, притягивает, ждёт приглашает, горит, надеется, даёт надежду. Со звездой поэт связывает судьбу человека Нет, меня не порадует — что ты! - Одинокая странствий звезда Душа связана со звездой, она следит за каждым твоим действием Звезда полей во мгле заледенелой, Остановившись, смотрит в полынью Уж на часах двенадцать прозвенело, И сон окутал родину мою Звезда — вся Земля, всё человечество Звезда полей горит, не угасая, Для всех тревожных жителей земли Своим лучом приветливым касаясь Всех городов, поднявшихся вдали Торжество восхищения пред умением так рассказать о движении своей души заставляет все чувства как бы замереть перед этим чудом и на мгновенье, равное вечности, увидеть полёт звезды, прикоснуться к её движению. Все эти значения образуют в поэзии гармоническое единство и вызывают неповторимое чувство

Образ звезды восходит к самым древним, мифологическим образам. Литература бесконечно черпает из мифологического источника, а он всё не скудеет, питает искусство многих и многих веков. Вспомним библейский образ Вифлеемской звезды, указавшей путь к Богу. По этому пути старается идти и поэт Николай Рубцов. Он преображает традиционный образ звезды - и этот образ окрашивается теплым чувством любви к родине. «Звезда полей», отражаясь в полынье, соединяет небо и землю, бережет сон родины. Она далека, но в то же время приветлива, она «горит, не угасая, / Для всех тревожных жителей земли». Образ звезды повторяется и в стихотворении «В горнице» В стихотворении «Я буду скакать по холмам задремавшей отчизны...» (1963) поэт говорит о своих страхах перед измельчанием человеческих душ. Он обнажает временность множества «истин» грубого преуспевания, эгоизма, безбожия. Мелководье упрощение — это уже полная утрата того, что «душа хранит» Стихотворение «В горнице» (1963) имеет удивительный зачин (запев) В горнице моей светло Это от ночной звезды Матушка возьмет ведро Молча принесет воды Поэт, по сути, раскрывает секрет негасимости «русского огонька»: он способен оживать и в свете «звезды полей», в свете того, что душа хранит, в особом звучании тишины Родины. Если Рубцов действительно был «путником на краю поля», как удачно сказал его биограф Николай Коняев, то весь путь этого путника, как общенационального поэта, состоял из уходов и возвращений. Он весь в кружении, в непокое, полон обостренного слуха («Я люблю, когда шумят березы», «Острова свои обогреваем», «И меж берез, домов, поленниц / Горит, струясь, небесный свет!» и др.) Свет - это не только внешнее состояние окружающего мира, но и внутреннее состояние человека, символ покоя, святости, добра. Лодка — символ дороги, разлуки с родным домом, начала новой жизни. Смысл этих символов может меняться в зависимости от настроения стихотворения 3. Ближе всего для меня поэзия Н. Рубцова, основанная на народных представлениях о правде, добре, красоте, проникнутая светлыми чувствами. Жизнеутверждающая и грустная, зовущая к раздумью и действию, она настраивает душу человека на волны добра и участия к людям («Видение на холме», «Старая дорога», «В минуту музыки», «Над вечным покоем», «Душа хранит», «Ферапонтово», «Добрый Филя», «Ласточки» и др.) 4. Образы животных - птицы, конь, медведь, ястреб, змея — используются Рубцовым для передачи всей полноты и гармонии мира родной природы. С Некрасовым и Есениным его сближает любовь к животным, восхищение миром природы 5. Лирика Рубцова совершенно особая. Настроения людей, картины быта не нашли широкого и глубокого отражения в его стихах. Наиболее эмоционально в них выразилось личное «я» поэта. Тема души прозвучала в творчестве Рубцова волнующе, пронзительно Основной мотив его стихотворений — мотив одиночества. Рубцов торопился писать, жить словно чувствовал свой скорый конец. Одно из его лучших стихотворений так и называется - «Я умру в крещенские морозы...» В каждой строчке поэт передавал свои самые сокровенные переживания Лирический герой его произведений ставит перед собой вечные философские и нравственные проблемы: смысла жизни, человека и бытия, жизни и смерти, любви и разлуки В программном стихотворении Рубцова «Звезда полей» отразилось мироощущение поэта. Недаром оно впоследствии послужило названием целого сборника. При этом вечные вопросы в лирике Рубцова неразрывно связаны с темой Родины. Для лирического героя Родина — это идеал святости Во многих стихотворениях поэт использует фольклорные традиции и мотивы русской христианской философии, темы крестьянской поэзии. Произведения Рубцова

отличаются пристрастием к деталям сельского быта, сочетанием христианских и языческих мотивов, темами классической русской литературы. Поэт утверждает самобытность русской нации. Рубцов убежден, что есть зависимость духовного мира человека от земли, традиций крестьянской жизни. Он поэтизирует любовь к малой родине, стремление к бескомпромиссной правде, хранит память о войне. Рубцов часто обращается к народной душе, одухотворяет самые обыкновенные вещи. Поэт восхищается многими, забытыми ныне, ценностями, подчеркивает важность народной нравственности и национальной культуры Все темы и мотивы лирики поэта тесно перекликаются между собой. Вместе они образуют неповторимое единство. Поэзия Рубцова задумчивая, нежная, зовущая к размышлению. Крестьянское селение, земля связаны с космосом. Нельзя однозначно назвать лирику Рубцова «тихой». В ней отразилась широкая русская натура задушевность, искренность. Никто не сумел проникнуть в народную жизнь так глубоко и проникновенно, как Н.М. Рубцов. «Звезда его полей» продолжает освещать нашу жизнь С. 326. Лингвистический анализ текста Поэтическое пространство (а оно у Рубцова - вся Россия) просматривается насквозь, нет ни тени, ни уголка, где можно было бы что-то утаить. Он пишет о «лесах погостах и молитвах» Руси не в общих чертах, а с ответственностью свидетеля. Взгляд его внимателен и нравственно беспристрастен. Рубцовские стихи наполнены пластичной богатой интонацией и звуковой пластикой, а смысл, только будучи вылепленным в звуке осознается и закрепляется словом Поэт дает читателю возможность полюбоваться красотами пейзажа. В центре природно-поэтического мира Рубцова - русская деревня, «ивы, река, соловьи» его «тихой родины», с «каждой избою» которой он чувствует «самую жгучую, самую смертную связь». Лейтмотив рубцовского творчества - это деревня - символ нравственной жизни национальных корней человека. А русская деревня - это вся Россия. Она стала и лейтмотивом его философии, сущность которой «в воплощении слияния человека и мира» (по замечанию В.В. Кожинова) и которая разлита, растворена в поэтических словесных образах. Она самобытна и неповторима. И во всем этом - верность прошлому и преемственность. Душа поэта верна той красоте, гармонии, вере, которую создал его народ. Многократно повторяясь и варьируясь, он передает поэтически возвышенное ощущение неоглядной дали русской земли с её неповторимой красотой и древней таинственной связью с человеческой судьбой Именно в русской деревне, в «лесном хуторке», который не просто «мирок», а целый «мир», находит свое спасение Филя (стихотворение «Добрый Филя»). В его портретной характеристике и манере поведения нет ничего необычного, напротив, автор как бы не выделяет его из простонародной среды. Филя проживает свой век в «избе деревенской, без претензий и льгот... < ...> ...без газа, без ванной», но повествование автора о своем герое насыщено проникновенным лиризмом. Ему удается передать свойственные крестьянскому мироощущению несуетные. пусть немногословные, Филины размышления © жизни и о России Пространственная лексика, специфические морфологические формы со значением места, употребление в тексте различных форм существительных с пространственным значением создают пространственные отношения в тексте. Исходя из того, что рубцовское поэтическое слово не может звучать в пустом (и чуждом поэту) пространстве, оно звучит у великого представителя русской лирической поэзии в просторах России, в русской деревне, которая и была для Рубцова «глубиной России». Только в «деревушке», которая «мать России целой», поэт постигает закон слияния человека и мира, таким образом восстанавливая для себя цельность мироощущения и жизни в слове. Тютчевская мистическая тема «высшего познания» в акте слияния человеческой души с «душой мира» прослеживается во всем творчестве Рубцова. Только у Рубцова «душой мира» является

С. 326-327. Темы сочинений 1. Образ «тихой родины» в лирике Н.М. Рубцова Николай Рубцов — поэт долгожданный. Блок и Есенин были последними, кто очаровывал мир поэзией — непридуманной, органической. Голос Рубцова, еще не нашедшего своей, корневой, драматической темы Родины, России, темы жизни и смерти любви и отчаянья, тогдашний голос Рубцова тонул в окружающих его голосах. И это закономерность. Творения Пушкина и Тютчева, Лермонтова и Некрасова, Фета и Полонского, Блока и Есенина были для Николая Рубцова и его собратьев не “литературными фактами”, но именно глубочайшими воплощениями духовной жизни русского народа и русского человека, — а значит, прообразами их собственной духовной жизни. Они никак не отделяли поэзию от жизни в ее сущностной основе — и потому были свободными от какой-либо «литературщины» «Тихая моя родина! Ивы, река, соловьи... Мать моя здесь похоронена В детские годы мои...». Эта музыка, интонация слов — выстрадана. Так писать мог только один человек, а именно — Николай Рубцов. Это его кровные слова, его естественное состояние души. «До конца, До тихого креста Пусть душа останется чиста! Россия, Русь! Храни себя, храни! Смотри, опять в леса твои и долы Со всех сторон нагрянули они, Иных времен татары и монголы». Так писать мог только истинный поэт, живший болью своей эпохи, патриот земли родной в самом высоком смысле этого слова, потому что мысль “храни” перерастает здесь рамки личного и даже — отчего. Сохраняя любовь и память к своему изначальному, к родимой деревеньке, городу, речке детства, мы тем самым сохраняем любовь к Отчизне и даже больше — ко всему живому на земле Поэзия Николая Рубцова помимо эмоционального несет в себе мощный нравственный заряд, иными словами — она, его поэзия, способна не только воспитывать в человеке чувства добрые, но и формировать более сложные духовные начала Поэзия Рубцова — не “тихая”, не камерная, не подходит она под определение “деревенской” поэзии. Она просто — поэзия. Поэзия Николая Рубцова. И спасибо ему от нас запоздалое за красоту и пронзительность этой поэзии спасибо ему за любовь его земную, неопалимую На основании всего написанного можно сделать вывод, что тема родины отраженная в особенности в стихах, зависела прежде всего от душевного состояния поэта от его мировосприятия и от окружающей обстановки, то есть от той эпохи, в которой жил поэт

2. Жанр стихотворения-«предупреждения» в поэзии Н.М. Рубцов Лирику Николая Рубцова часто называют печальной и даже мрачной. Поэт действительно дал повод так думать: не последнее место в его произведениях занимала тема смерти. Но смерть в стихах Рубцова — отнюдь не разрушающая стихия и не конец пути, напротив, она предстает хранителем старины и великой истории Родины. Так, в знаменитом стихотворении «Над вечным покоем» непременным атрибутом смерти и погребения становится их «святость»: «И так в тумане омутной воды Стояло тихо кладбище глухое, Таким все было смертным и святым, Ч-- -- -энца не будет мне покоя» Лирика Рубцова совершенно особая. Основной м....... „. .) стихотворений — мотив одиночества. Рубцов торопился писать, жить, словно чувствовал свой скорый конец. Одно из его лучших стихотворений так и называется — «Я умру в крещенские морозы...» В каждой строчке поэт передавал свои самые сокровенные переживания. Лирический герой его произведений ставит перед собой вечные философские и нравственные проблемы: смысла жизни, человека и бытия, жизни и смерти, любви и разлуки В программном стихотворении Рубцова «Звезда полей» отразилось мироощущение поэта. Для лирического героя Родина — это идеал святости. В основу этого стихотворения положена антитеза. В первых строчках лирическому герою тревожно, смутно на сердце Возникает состояние скрытой горечи. В то же время здесь звучит нежная любовь к Родине: «сон окутал родину мою». Здесь появляется еще одна антитеза: малая родина над которой горит «звезда полей», и вся огромная родина. Таким образом, пространство стихотворения расширяется Произведения Рубцова отличаются пристрастием к деталям сельского быта сочетанием христианских и языческих мотивов, темами — классической — русской литературы. Поэт утверждает самобытность русской нации. Рубцов убежден, что есть зависимость духовного мира человека от земли, традиций крестьянской жизни. Поэт восхищается многими, забытыми ныне, ценностями, подчеркивает важность народной нравственности —и национальной — культуры. Эти темы нашли свое отражение в стихотворении «Русский огонек". В нем подчеркивается спокойствие и миролюбие русского человека. Лирический герой здесь — путник, вечный странник, затерянный на просторах России. Он заходит в дома незнакомых людей, и его встречают как дорогого гостя, дают обогреться, оставляют ночевать. Как христианская заповедь, звучат слова «За все добро расплатимся добром, За всю любовь расплатимся любовью» Пейзажи Рубцова подкупают своей достоверностью, глубинным знанием жизни Его стихотворение «Журавли» перекликается с произведением «У сгнившей лесной избушки». В самом начале стихотворения поэт обращает внимание на то, что именно с началом октября связан журавлиный отлет. Осенняя картина сразу вызывает мотив прощания. Его подготавливает эпитет «сгнившая» избушка. Мотив прощания с природой усиливается с помощью образов улетающих журавлей и листопада. Поэт проводит своеобразную параллель со стаей птиц. Каждый человек перед лицом своей судьбы одинок в людском море. Поэт постоянно обращается к молчаливым собеседникам, ищет гармонии с природой Соединение вечных тем и мотива Родины характерно для стихотворения «Посвящение другу». Через все произведение проходят традиционные мотивы: образ ночи, звезды, огней в деревне, реки. Все это дает лирическому герою надежду поддерживает его. Зима у поэта всегда связана с душевным холодом. «От зимней стужи глохнет покинутый луг», — утверждает кто-то, но не лирический герой. Не гибнут надежды героя, пока «светлые звезды горят». Исследователи творчества Рубцова справедливо отмечали, что образ дороги связан у него с образом Времени, истории судьбы России Все темы и мотивы лирики поэта тесно перекликаются между собой. Вместе они образуют неповторимое единство. Поэзия Рубцова задумчивая, нежная, зовущая к размышлению. Крестьянское селение, земля связаны с космосом. Нельзя однозначно

назвать лирику Рубцова «тихой». В ней отразилась широкая русская натура задушевность, искренность. Никто не сумел проникнуть в народную жизнь так глубоко и проникновенно, как Н. М. Рубцов. «Звезда его полей» продолжает освещать нашу жизнь 3. «Здесь русский дух в веках произошел» (по лирике Н.М. Рубцова) Тема родины занимает особое место в творчестве Николая Рубцова Знаменательным в нем является образ современной русской деревни — колхозной вымирающей, разрушающейся Вполне узнаваемые детали деревенского быта вплетались Рубцовым в образы окрашенные в апокалиптические тона: «Седьмые сутки дождь не умолкает. И некому его остановить. Все чаще мысль угрюмая мелькает, Что всю деревню может затопить» Затяжной дождь в этом стихотворении превращается во Всемирный Потоп, разрушающий прошлое (размытое кладбище), рождающий чудовищ («ворочаются, словно крокодилы меж зарослей затопленных гробы...»). Таков обычный эмоциональный настрой окружающий деревенские зарисовки Рубцова. Ночь, тьма, разрушенное кладбище гниющая лодка, дождь - вот устойчивые символы поэзии Рубцова, наполняющие его образ современной деревни ужасом, чувством близости хаоса При этом, рисуя, казалось бы, гибнущую деревню, автор чувствует, что в ней есть нечто ценное и достойное. Это, по меньшей мере, ощущение некоего покоя или, скорее жажда покоя, тяга к покою, которая пронизывает поэтический мир Рубцова. Так, в стихотворении «Ночь на родине» у лирического героя, вернувшегося в родную деревню кает иллюзия, будто «уже не будет в жизни потрясений». Понимая условность этого он, тем не менее, всеми силами души длит минуту покоя: «Ну что же? Пусть хоть это остается, продлиться пусть хотя бы этот миг...». А центром покоя становится деревянная изба (стихотворение «Листья осенние»): «Сладко в избе Коротать одиночества время...» В стихах Рубцова о родине очень часто встречается образ храма. Чаще всего, это разрушенный храм: «не жаль мне, не жаль мне растоптанной царской короны, но жаль мне, но жаль мне разрушенных белых церквей», «Лежат развалины собора, как будто спит былая Русь...». Однако разрушенные церкви, поруганные святыни находят поддержку и согласие с образами природы. Так, например, в стихотворении «Левитану» (по мотивам картины «Вечерний звон») полевые колокольчики и уцелевшие церковные колокола звучат в унисон. Причем единство между собором и природой подчеркивается аллитерациями и ассонансами: «Над колокольчиковым лугом Собор звонит в колокола! Звон заокольный и окольный. У окон, около колонн Я слышу звон и колокольный, И колокольчиковый звон» В стихотворениях Рубцова любовь к родине приобретает характер религиозного мистического служения. Родина для героя его стихов — это та святыня, о которой громко не говорят, которая есть внутри тебя и которой ты служишь душою Одно из самых щемящих стихотворений Рубцова — «Тихая моя родина» начинается с самого личного, что связывает человека с родиной. Это память о матери «мать моя здесь похоронена». Но даже её могилы лирический герой найти уже не может ибо в родном мире очень многое нарушилось, пришло в запустение. Однако память сердца не убита временем. Таким образом, связь с ролиной восстановлена, и не только восстановлена, но и глубоко осознана Николай Рубцов — человек деревенского мира. А муки, которые он переживает (муки одиночества, беззащитности перед хаосом жизни, муки щемящей тоски по святости и вере), выливаются в его стихотворения, раскрывая душу поэта 4. Образ Матери и мотив Дома в лирике Н.М. Рубцова В поэзии Рубцова одними из ключевых являются образ матери, мотив Дома. Как известно, отец Рубцова бросил семью, когда сын был еще очень меленький. А мать Рубцова ушла из жизни, когда ему было всего лишь 6 лет. Поэтому Николай Рубцов никогда не "впускал" отца в свои стихотворения. А вот тема женщины является

характерной чертой лирики Рубцова. Ведь именно в стихах возможна встреча сына и матери. «Мать умерла. Отец ушел на фронт. Соседка злая Не дает проходу...» Что же касается малой родины, столь много значившей от века для сердца русского, то и ее образ «до конца, до смертного креста» связался у Николая Рубцова не столько с рекой, с покосом, с грибными походами, с дружескими забавами, со свиданиями, но с могилой Матери: «Тихая моя родина! Ивы, река, соловьи... Мать моя здесь похоронена В детские годы мои». Смерть Матери лишает художественный мир Николая Рубцова традиционно важной для творчества веры в чудо, заземляет поэзию «Сполохи трагедии бесприютности» рубцовской поэзии, однако, смягчены материнским светом надежды на лучшее. Во многих стихотворениях поэта есть подтекст Но насколько глубинен он - -———-этворении «Русский огонек»! Это спасительный свет материнских надежд, ХОЗЯмы мденОКИХ изб, осиротевших вдов, матерей, от которого уехали по городам повзрослевшие дети: «Как много желтых снимков на Руси В такой простой и бережной оправе! И вдруг открылся мне И поразил Сиротский смысл семейных фотографий...». Материнский свет русской женщины, её души -— это и есть русский огонек, что теплом любви и надежды спасает душу человека. И благодарит поэт этот русский огонек «за то, что с доброй верою дружа, среди тревог великих и разбоя горишь горишь как добрая душа, горишь во мгле, — и нет тебе покоя...» Нежность грустная русской души освещена в рубцовских стихах материнским несказанным светом, хотя поет они о «Руси уходящей» или уже «ушедшей», но не потеряны надежды на «Русь будущую», «возродившуюся»: а потому призыв — «Россия Русь, храни себя, храни!»