ГДЗ по Литературе 10 класс учебник Зинин С.А., Сахаров В.А. номер 226

Лингвистический анализ текста В речи Павла Петровича Кирсанова много специфичных слов и выражений характерных для сословно-помещечьего лексикона Х1Х века. Эти выражения он употребляет, перемешивая их со словами литературного языка Вместо общенародного этот, этим Павел Петрович говорит эфтим, эфто вместо принцип — принсип; очень часто он прибегает к витиеватым оборотам речи, например: «А вот извольте выслушать. В начале вашего пребывания в доме моего брата, когда я ещё не отказывал себе в удовольствии беседовать с вами...» ; «Ваши слова избавляют меня от некоторой печальной необходимости... » и другие Такие выражения, как «извольте» ‚ «позвольте полюбопытствовать» «приличествует» и т. п. ‚ представители дворянской аристократии считали признаком изысканного и светского тона. Тургенев не только воспроизводит лексикон Павла Петровича, но и объясняет его происхождение. «В этой причуде, - пишет автор, - сказывался остаток преданий Александровского времени. Тогдашние тузы, в редких случаях, когда говорили на родном языке, употребляли одни — эфто, другие — эхто: мы, мол, коренные русаки, и в тоже время мы вельможи, которым позволяется пренебрегать школьными правилами... » Стиль речи англомана Павла Петровича, иронически настроенного ко всему отечественному, отличается также обилием иностранных изречений пословиц, поговорок, нередко искусственно перемешанных с русской лексикой

Речь Базарова ‚Просит не говорить красиво «Говорить красиво неприлично» Он враг манерной речи ‚ Грубоват («черт дернул», «ерунда», «рассыропился» «княжеское отродье») ‚ Оби ›словиц («шила в мешке не утаишь», «на нет и суда нет», «мертвый живому не товарищ», «днем с огнем не сыскать») ‚Научные термины ‚ Латынь

Говорит простодушно, нет высокомерного умничанья Вывод: речь излучает непосредственную и обаятельную простонародность Это русский характер, способный быть самим собой. ° Темы сочинений 1. Образ повествователя и мтоив путешествия а «Записках охотника» В цикле очерков и рассказов «Записки охотника» И. С. Тургенев показал жизнь простых людей, взаимоотношения крестьян и помещиков. Все очерки и рассказы, входящие в этот цикл, пронизаны антикрепостнической направленностью. Писатель искренне переживает за судьбу простых русских крестьян Тургенев — великолепный рассказчик. Он лично знакомился со своими героями. Именно поэтому образы людей показаны так ярко и правдоподобно Каждый из героев цикла «Записки охотника» интересен по-своему. Но не менее интересен и сам рассказчик. Ведь далеко не каждый человек обладает талантом на равных общаться с представителями самых разных социальных групп. Тургеневу это удается. Например, в рассказе «Бежин луг» мы видим как автор знакомится с группой крестьянских детей, стерегущих табун Рассказчик всю ночь проводит у костра вместе с мальчиками, слушает истории, рассказанные детьми. Каждая история — это одновременно полет фантазии и наивная вера простых людей, что буквально рядом, живут домовые, русалки, водяные, что можно повстречать выходца с того света и даже о чем-то поговорить с ним. Тургенев с мельчайшими подробностями передает манеру разговора крестьянских детей, характерные оболоты их

речи В «Бирюке» рассказчик лично знакомится с очень странным человеком Лесника зовут Фома, но все называют его просто Бирюк. Лесник живет уединенно, не стремится ни с кем общаться. Все мужики вокруг очень боятся его. Но рассказчик с удивлением подмечает, что на поверку лесник оказывается добрым и великодушным человеком. Ведь он отпускает нарушителя, пытающегося украдкой спилить дерево. В сущности лесник просто выполняет свой поп Когда крестьяне обращаются к рассказчику, они называют его барином. На первый взгляд это обращение подчеркивает разницу в социальном положении между собеседниками. Но автору удается найти общий язык с крестьянами без особого труда. В этом его большая заслуга. Крестьяне проникаются доверием к новому знакомому и охотно беседуют с ним В рассказе «Хорь и Калиныч» автор знакомится с калужским помещиком Полутыкиным, очень гостеприимным человеком, хотя и с некоторыми странностями. Вместе с этим помещиком рассказчик узнает одного из мужиков Хоря. Подробный рассказ о жизни Хоря свидетельствует о Том насколько автору интересен подобный человек. На самом деле он заслуживает внимания. У него хорошая, уютная и чистая изба. Рассказчик изображает Хоря как рачительного и внимательного хозяина. Совсем иным предстает другой мужик Калиныч. Он более наивен, настоящий идеалист романтик. Для рассказчика все люди, с которыми ему доводится встречаться по-настоящему интересны. Любые подробности жизни и быта простых людей не могут оставить рассказчика равнодушным. Он хочет донести до читателя как можно больше самой разной информации. А читатель получает возможность воочию — понаблюдать за жизнью — простых — людей Рассказчик в «Записках охотника» — это любознательный, гармоничный и тонко чувствующий человек. Его интерес к окружающим искренний, и это не может не восхищать. Для него одинаково интересны все без исключения люди, с которыми ему довелось встретиться. И несомненной заслугой рассказчика является то, что он сумел так показать простые будничные события, что интерес к «Запискам охотника» не угасает даже теперь, когда после их написания прошло очень много времени 2. 1 рани народного характера в рассказах 1 «Записки охотника» В пятидесятые годы девятнадцатого века в русской литературе становится популярным жанр — очерков-рассказов, основанных на — фактическом материале. Иван Сергеевич Тургенев создает ряд очерков, которые впоследствии объединяет в сборник "Записки охотника". Поражает многотемность рассказов. Здесь и описание жестоких помещиков угнетающих крепостных крестьян, видящих в них лишь "рабочую силу", и

светлые образы простых мужиков, сумевших сохранить доброту и искренность в нечеловеческих условиях, и поверья, сказки русского народа и, конечно же, прекрасная природа средней — полосы — России Для многих читателей рассказы Тургенева явились откровением. Они приоткрыли городскому жителю неведомый, немного таинственный и по детски безыскусный мир деревни Уже в первом же рассказе "Хорь и Калиныч" писатель опровергает сложившееся мнение о крестьянах, будто бы они не способны к дружбе, не могут рационально вести хозяйство, не видят красоты окружающего мира Нежная дружба связывает двух совершенно разных людей: Хоря и Калиныча Первый — крепкий хозяин, умеющий поставить дело так, чтобы оно приносило радость и прибыль. У Хоря большая семья, в которой лад и достаток, большая заслуга в этом главы семьи. Автор сравнивает его с Сократом, с Петром Первым, подчеркивая ум и смекалку крестьянина Калиныч — мечтатель, поэтическая натура. Приятели — гармонично дополняют друг друга. Между ними не бывает конфликтов, они уважают взгляды и принципы друг друга. С удивлением автор наблюдает их встречу "Калиныч вошел в избу с пучком земляники в руках, которую нарвал он для своего — друга, Хоря. Старик радушно его приветствовал" В рассказе "Певцы" Тургенев показывает талантливую душу русского крестьянина. Какой же СИЛЫ и МОЩИ должен быть талант, чтобы его не убило крепостное право. В голосе Яшки Турка слышалась "и неподдельная глубокая страсть, и молодость, и сила, и сладость, и какая-то увлекательно беспечная, грустная скорбь. Русская правдивая, горячая душа звучала и дышала в нем, и так и хватала вас за сердце, хватала прямо за его русские струны" Тургенев открыл читателям нравственную высоту крестьянской души показал, как стойко, не теряя мужества и человеческого достоинства переносят эти ЛЮДИ 1Ко)) (о): В нужду, помещичий произвол В рассказе "Бирюк" мы видим честного и ответственного человека. Лесник “"бирюк" выполняет порученное ему дело добросовестно. Он суров с порубщиками, его невозможно подкупить или обмануть, и в то же время он понимает безысходность положения крестьян, вынужденных воровать лес чтобы выжить в этом — жестоком и — несправедливом — мире Своими произведениями из сборника "Записки охотника" Иван Сергеевич Тургенев протестует против крепостного права, низведшего человека на уровень рабочего скота, сделавшего из умного, сметливого и трудолюбивого народа пассивное, бездеятельное большинство, тупо и покорно выполняющее свои обязанности. И вместе с писателем мы удивляемся и радуемся тем личностям, которые в этих условиях сохранили в себе человечность, доброту души, искренность. На этих людях держится дух нации. Ими, а не крепостниками и помещиками гордится писатель, надеясь, что в будущем они станут свободными. По определению Герцена, "Записки охотника" явились "поэтическим обвинительным актом крепостничества" 3. Нужен пи Рогсечи Базаров ? (По роману «Отцы и дети»)

брата. В отличие от Павла, Николай внимательный, чуткий и тактичный человек, который обладает мягким — характером. Ярким — примером представителя поколения "детей" выступает Евгений Базаров, который придерживается нигилистических взглядов. Юноша не признаёт услов ‚ любовь, авторитеты, религию и многое другое. Это и отличает его от Павла Петровича Кирсанова. А основной причиной их противостояния является полная противоположность их суждений по многим вопросам. Их взгляды отличны друг от друга, что и порождает между ними спор. В заключение можно сказать, что старшее поколение придерживалось определённых взглядов, в то время как молодое старалось привнести в жизнь что-то новое В своём произведении Тургенев показал конфликт между — двумя поколениями, которые придерживались разных ВЗГЛЯДОВ 5. Базаров и «псевдонигилисты» в романе «Отцы и дети» Роман «Отцы и дети» И.С. Тургенева был представлен широкому кругу читателей в 1861 году, в нелёгкое время для государства, грозящее революцией. Два основных противоборствующие лагеря, дворянские либералы и революционеры-демократы, понимали, что — неизбежно наступление перемен, но первые выступали за введение реформ, а вторые за радикальные преобразования Главный герой произведения Базаров выступает в роли «нового человека» в понимании Тургенева. Он обладал не слишком — привлекательной внешностью, часто проявлял бесцеремонность, резкость в суждениях и категоричность в высказываниях. Но тем ни менее, наделён неординарным умом и свежими идеями.Нельзя назвать истинным единомышленником Базарова Аркадия Кирсанова. Хоть он считает значимой дружбу с Базаровым и преимущественно определяет для себя как замечательного человека, но для Аркадия болышим — испытанием — является — максималистский — напор выдвигаемых требований Базарова. Кирсанов считает для себя главными любовь и семью, а не прогрессивные идеи Ситников и Кукшина вызывают презрение у Базарова, но являются «нужными» для выполнения сомнительных поручений. С помощью применения такого приёма, как сатира, Тургенев описывает этих двух персонажей, делая сознательный акцент на их глупости, несобранности и распущенности Ситников характеризует Кукшину, как «передовую». В те времена разводы были редкостью, но Авдотья Никитична «разъехалась» с супругом. Но вот как распорядиться своей независимостью не ведает. Беспорядочная жизнь и периодические скандалы — вот её удел Ситников, хоть и позиционирует себя, как человек прогрессивного ума, но тем ни менее, усиленно пытается влиться в светское общество, где его присутствие не приемлют. Нигилизм для него — просто способ надеть маску неординарности, утаить свое истинное происхождение и возможность казаться умным человеком

Кукшина и Ситников — карикатурные образы, производящие негативное впечатление, обладающие развязными манерами и не соответствующие на самом деле тем определениям, с которыми себя ассоциируют, являясь «псевдонигилистами», постоянно подчеркивая передовые взгляды. Но на самом деле они люди примитивного и простого мышления. Полны бутафорской неестественности эти персонажи. Этими характеристиками явно наделяет И.С. Тургенев Кукшину и Ситниками на — страницах многочисленных примеров описания их слов, поведения, внешности и манер Само собой разумеется, что Базарову надлежит иметь единомышленников но, по сути, они отсутствуют, так как «псевдонигилисты» не является поистине верными убеждениям, которыми лишь прикрываются, преследуя свои цели. Таким образом, можно прийти к выводу, что Базарова постигло одиночество в своих стремлениях и общественных взглядах 6. Роль и место любовных историй в романе «Отцы и дети» Роман И. С. Тургенева "Отцы и дети" был написан в 1861 году - в том время когда менялись вековые устои России. Одной из тем произведения является вечная тема любви В романе мы видим яркие любовные истории: историю любви ззавла петровича Кирсанова и княгини Р., а также Базарова и Одинцовой. Я считаю что образ Павла Петровича был бы неполным без его истории, о которой рассказал Базарову Аркадий. Повествуя об этой несчастной любви, Аркадий пытается объяснить выбранный дядей образ жизни и оправдать его поведение. Смысл этой истории заключается в следующем: Павел Петрович на двадцать восьмом году жизни влюбился в княгиню Р., которая сначала ответила ему взаимностью, потом охладела, снова влюбилась и снова охладела. После ее смерти Павел Петрович поселился в деревне и стал вести аристократический образ жизни, «пугая помещиков старого покроя либеральными выходками и не сближаясь с представителями нового поколения » Базаров так отзывается на рассказ Аркадия: «А я все-таки скажу, что человек который всю жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек - не мужчина, не самец». В какой-то мере можно согласиться с Евгением нельзя жить лишь воспоминаниями, прошлым. Правда можно и посочувствовать Павлу Петровичу, хотя никакими душевными ранами нельзя оправдывать безделье. Но и утверждения Базарова тоже несколько циничны «Нравится тебе женщина... - старайся добиться толку; а нельзя - ну, не надо отвернись -земля не клином сошлась». «Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительной дурью считал рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни...» Но главному герою было суждено самому пройти «испытание люоовью» Живя в Никольском, Базаров постепенно влюбляется в Одинцову. Сначала он не понимает себя, пытается ерничать над самим собой: «Вот тебе раз! Бабы

испугался!", "Какой я смирненький стал...". Но скоро он понимает, что не может противиться своему чувству, несмотря на все свои нигилистические взгляды. Автор пишет, что "в обоих молодых людях... произошла перемена В Базарове... стала проявляться небывалая прежде тревога: он легко раздражался, говорил нехотя, глядел сердито и не могусидеть на месте словно что его подмывало...". Тайный психологизм И. Тургенева позволяет читателю увидеть, что наш нигилист всячески пытается противиться своему чувству, но ничего не выходит: "... его мучило и бесило..." и от него "... он тотчас отказался бы с презрительным хохотом и циничной бранью..." Базаров считает, что он создан для "горькой, терпкой, бобыльной жизни..." Но любовь к Одинцовой открыла читателю нового Базарова: страстного сильного. Вспомним сцену объяснения между Анной Сергеевной и Евгением: "Он задыхался; все тело его видимо трепетало. Но это было не трепетание юношеской робости, не сладкий ужас первого признания овладел им: это страсть в нем билась, сильная и тяжелая - страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей..." Он не пытается играть чувствами Одинцовой, а прямо говорит ей: "Так знайте же, что я люблю вас глупо, безумно..." Поражает прямота, бесхитростность и одновременно скрытность героя Поняв, что влюблен, он объявляет Одинцовой о своем отъезде. Возможно, он никогда бы и не признался в своих чувствах, но Одинцова из любопытства вырывает у него это признание. Сохраняя прежнюю прямолинейность Базаров открыто говорит о своих чувствах, не боясь показаться слабым или смешным. Твердость характера проявляется и после того, как Одинцова отвергла любовь Евгения. Как ни сильно было чувство Базарова, он хорошо понимает отношение к нему Одинцовой. Анна Сергеевная то пугается силы его чувств, то жалеет. Но жалости Базаров не приемлет. Перед отъездом Базарова из Никольского Одинцова "с участием прятунла ему руку", на что Евгений отвечает: "Нет!.. Человек я бедный, но милостыни еще до сих пор не принимал". Он находит в себе силы уехать из имения И. С. Тургенев был сторонником "тайной психологии", считая, что художник не должен показывать подробно движения души героев, и делал это средствами "внешнего обнаружения психологии". Поэтому читатель не видит душевных переживаний героя, но понять, насколько тяжело отвергнутому Базарову, помогает сцена его разговора с мужиком, везшим их с Аркадием в родительское имение: "...лучше камни быть на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца... Мужчине некогда заниматься такими пустяками мужчина должен быть свиреп... Ведь вот ты, - прибавил он, обращаясь к сидевшему на козлах мужику, - ты, умница, есть у тебя жена? Жена-то? Есть. Как не быть жене? Ты ее бьешь? Жену-то? Всяко случается. Без причины не бьем И прекрасно. Ну, а она тебя бьет? Мужик задергал вожжами

Эко ты слово сказал, барин. Тебе бы все шутки шутить... - Он, видимо обиделся Слышишь, Аркадий Николавевич! А нас с вами прибили... вот оно что значит быть образованными людьми" Во второй раз приехав к родителям, Евгений сначала пытается забыться в работе, но и "лихорадка работы с него скоро соскочила и заменилась тоскливою скукой и глухим беспокойством. Страння усталось замечалась во всех его движениях, даже походка его, твердая и стремительно смелая изменилась». Возможно, тот порез, ставший роковым в жизни Базарова являлся следствием его душевной трагедии. Тогда можно утверждать, что Евгения убила любовь. Перед лицом смерти герой хочет видеть именно Одинцову. Это говорит о благородстве Базарова, ведь он не озлобился, а понял и простил любимую женщину Образ Базарова вызвал в литературных кругах того времени разноречивые мнения. Сам И. С. Тургенев писал: «...Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью если он его не полюбит, повторяю я, — я виноват и не достиг своей цели» Можно не соглашаться с базаровскими взглядами на искусство, природу осуждать за небрежное отношение к родителям, но любовь его к Одинцовой открывает перед читателем такую сильную и искреннюю натуру, что не вольно проникаешься симпатией к этому герою 7. Смысл названия и ос ›й конфликт романа «Отцы и дети» В романе «Отцы и дети» описан конфликт двух поколений. Это разногласие происходит не только оттого, что часть героев относится к поколению «отцов», а другая — «детей», но и потому, что они представляют разные слои общества — дворянства и демократов-разночинцев и являются выразителями противоположных идей, различных мнений Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова можно отнести к поколению «детеи» а Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых — к поколению «ОТЦОВ». Дети получили многое от своих родителей, но пошли значительно дальше в своем развитии В чем же смысл названия романа? "Отцы и дети" - это символ вечно обновляющейся жизни. Роман "Отцы и дети" - о жизни, такой, какая предстала перед Тургеневым, и такой, как он её понял. В романе "Отцы и дети" очень богатая проблематика. Но главной проблемой, на мой взгляд является нигилизм В чем же сущность нигилизма, в частности нигилизма Базарова? Он считает прогнившим весь государственный строй России, поэтому он отрицает «все»: самодержавие, крепостное право, религию — и то, что порождено «безобразным состоянием общества»: народную нищету бесправие, темноту, невежество, патриархальную старину, семью. Однако положительной программы Базаров не выдвигает. Когда П. П. Кирсанов говорит ему: «...Вы все разрушаете... Да ведь надобно же и строить», Базаров отвечает: «Это уже не наше дело... Сперва нужно место расчистить»

Роман направлен против дворянства, причем в этом произведении Тургенева обличается именно весь класс помещиков, а не отдельно взятых дворян показана их неспособность вести Россию дальше по пути развития. Прежняя изжившая себя мораль, устаревает, уступая место новому, прогрессивному движению, новой морали. Одним из носителей этой морали является Евгений Базаров. Базаров — разночинец, который, видя упадок государства, встает пока еще не на путь строительства новых устоев, но на путь нигилизма предшествующего этому грядущему строительству По его же словам, он отрицает абсолютно все — искусство, поэзию авторитеты, религию, самодержавие, даже любовь. Отличительная черта нигилизма Базарова в том, что он не борется против того, что отрицает. Ему все равно, пойдут ли за ним и за его убеждениями, он не проповедует нигилизм, лишь не скрывает своих убеждений и не боится открыто их высказать. Он материалист, и это не лучшая его черта — он называет духовность "романтизмом" и "вздором", а людей-носителей ее, презирает "Порядочный химик раз в двадцать полезней высокого поэта" — слова Базарова, из которых мы можем заключить, что материальный мир для него куда важнее духовного Хотя надо сказать, что не ко всему материальному миру у него такое почтительное отношение — его не волнует его собственное материальное состояние и то, что о нем думают другие люди. Он неприхотлив, мало заботится о модности своей одежды, о красоте своего лица и тела, он не стремится добыть как можно больше денег - ему хватает того, что у него есть. И эта черта — признак сильных и умных людей Тургенев не видел будущего за поколением “отцов”, оно отжило свой век, но также автор не видел будущего и за “детьми”, пришедшими в мир, чтобы “разрушить” его, “расчистить место”, не создав при этом ничего нового Именно поэтому Тургенев “убивает” своего героя, не видя за ним будущего той роли, которую он бы мог сыграть в движении России вперед. Но заслуга автора в том, что он создал образ современного человека, представителя разночинной молодежи 60-х годов Роман Тургенева всколыхнул все слои русского общества. Полемика о нигилизме, об образе естественника, демократа Базарова продолжалась целое десятилетие на страницах почти всех журналов той поры Критики ХХ века В. В. Боровский и А. В. Луначарский считали роман «Отцы и дети» значительным явлением не только литературы, но и всей общественной жизни, крупным фактом идейной борьбы 60-х годов 8. Жанровое и тематическое своеобразие тургеневских стихотворении в прозе Тургеневские стихотворения в прозе, которые сам писатель называл “старческими”, — своеобразный итог его переживаний, размышлений духовных исканий. Имея простую форму, подчас незамысловатый сюжет, все эти произведения имеют глубокий философский смысл. Писатете часто

рассуждает о любви, причем тургеневская концепция этого Чувства совершенно особая: в отличие от Толстого, который считал любовь основой семейной жизни, Тургенев говорил о любви как “об известном чувстве, к которому неприменимы общепринятые нравственные мерки, как о законе жизни во вселенной”. Кроме того, в своих стихотворениях писатель рассматривает проблемы соотношения нравственного и социального проблемы смысла жизни, места в ней добра и зла, предательства и благородства — словом, Тургенев посвящает свои произведения тому, чем живет —— человечество, глобальным, — важнейшим — вопросам Одно из тургеневских стихотворений в прозе, “Повесить его!”, имеет историческую основу. События происходят в преддверии битвы при Аустерлице, печально вошедшей в историю как позорно проигранная Россией. Кажущаяся с первого взгляда печальной реалией жизни русских солдат в Австрии,-где ими творились грабежи и бесчинства, а в суматохе войны наказывались и правые, и виновные, история эта помимо конкретно исторического имеет другой, гораздо более важный, нравственно философский аспект. Основой стихотворения послужил один из важнейших “проклятых” вопросов, рассматриваемый в произведениях Пушкина Толстого, Достоевского, — что есть Истина и что есть человек перед ее лицом? Проблема эта в рассказе “Повесить его!” решается автором на примере истории, трагический исход которой намеренно снижен ее обыденными, бытовыми обстоятельствами, истории о том, как денщик офицера-повествователя оказался приговорен к смерти по ничтожному несправедливому обвинению в воровстве кур хозяйки, в доме которой они остановились. Эта трагически нелепая ситуация, когда хозяйка, обвиненный ею Егор Автамонов ьности “честный и смирный” человек, и его господин предстали ДА судом в лице проезжавшего мимо генерала выявляет нравственный уровень личности каждого героя. При вынесении генералом, “рассеянным и угрюмым человеком”, приговора нам открывается сущность Егора Автамонова, “праведника”, как называет его офицер повествователь. Будучи человеком кристально чистым, абсолютно честным преданным службе, Егор и не пытался защитить себя перед генералом Очевидно, уверенный в своей невиновности, зная, что чист перед богом, он надеялся на справедливый суд и не видел кН я Мвать свою непричастность к воровству этому человеку, “толстому и обрюзглому”, “с понурой головой”, которому, собственно, была безразлична судьба Егора “Истина не требует доказательств” — так, наверное, думал денщик вытянувшийся в струнку, испуганный, “белый, как глина”, но все-таки молчавший. Как истинный праведник, Егор смог достойно принять смерть страшное приказание генерала, повторяя только: “Видит бог, не я!”, знал, что предстанет перед всевышним, более милосердным судьей, с чистой совестью. Кроме того, он прощает хозяйку, просит, “чтобы она не убивалась”, понимая, что эта женщина, прозревшая ценой его гибели останется жить с тяжким грузом вины. Она, погубившая свою душу этим грехом, наказана гораздо в большей степени, нежели Егор... Духовная сила

этого человека ставит его неизмеримо выше других героев. Хозяин же его, в отличие от своего денщика, не выдержал испытания правдой. Будучи человеком другого уровня нравственного развития, офицер не понимает почему Егор не оправдывается, не борется за свое спасение, “ничего не говорит генералу”; Несмотря на отчаяние, на нестерпимую жалость, хозяин Автамонова смалодушничал, не решился защитить своего подчиненного страх самому оказаться в немилости, вызвать гнев генерала был сильнее Эта косвенная вина в смерти Егора так и осталась незаживающей раной несмываемым пятном позора в душе офицера, который спустя много лет в полной мере осознал необыкновенные нравственные качества своего денщика и также простил себя Коллективные и индивидуальные проекты 1. Доклад: «Тип «тургеневской девушки» в прозе И. С. Тургенева Истоки женских образов в творчестве Тургенева Трагизму человеческого существования на — земле Тургенев противопоставляет иные жизненные стихии, ставшие главными опорами его художественного мира. Таковы в нём Любовь, Женщина, Припола Искусство, Молодость с её упованиями, наконец, Родина - Россия Огромной эстетизирующей способностью обладает красота тургеневских женщин. У Тургенева мы находим разнообразие великолепно отделанных женских характеров, он входит своим тонким анализом во внутренний мир ВЫВОоДИмМЫХ личностей, старается отыскать и показать читателю смысл изображаемых явлений Писатель изображает в своих романах и повестях наиболее цветущий период в женской судьбе, когда в ожидании избранника расцветает женская душа пробуждаются к временному торжеству все потенциальные её возможности Любовь у Тургенева бывает то светлым, то трагичным и разрушительным, но всегда это сила, обнажающая душу, истинную натуру человека Тургенев любит замыкать мгновения на вечность и придавать преходящим явлениям вневременной интерес и смысл Образ Аси в романе «Ася» Одной из жемчужин литературного наследия великого русского писателя Тургенева стала небольшая повесть «Ася», написана И.С. Тургеневым в 1858 году Отточенная по форме, глубокая по содержанию, она отразила всю глубину души писателя, его грустные размышления о человеческих судьбах, о той поре жизни человека, когда он молод, полон надежд и веры в любовь Господин Н.Н так описывает портрет девушки: «Девушка, которую он назвал своей сестрою, с первого взгляда показалась мне очень миловидной. Было что-то свое, особенное, в складе ее смугловатого круглого лица, с небольшим тонким носом, почти детскими щечками и черными светлыми глазами. Она

была грациозно сложена, но как будто не вполне еще развита. Она нисколько не походила на своего брата.» Собственно внешняя красота не является доминирующей — чертой «тургеневской девушки». В облике героинь Тургеневу всегда были важны личное обаяние, грация, человеческая неповторимость. Именно такова Ася Ася - героиня, наделенная «благородной душой и удивительной силой характера». Господин Н. встречает ее тогда, когда она томится от избытка жизненных и духовных сил, её тяготит праздность, она вся во власти высоких человеческих порывов, мечтает «пойти куда-нибудь далеко, на молитву, на трудный подвиг». Ее терзают мысли. Еще неведомые герою повести: «Дни уходят, жизнь уйдет, а что мы сделали?» Тоска по деятельной полной пользы и смысла жизни уже знакома Асе Внутренний мир Аси раскрывается с первого же ужина в доме Гагиных. как всем тургеневским девушкам, ей свойственно тонкое переживание прекрасного «Ася» отличается возросшей внутренней сложностью и многогранностью характеров. Все богатство содержания вырастает из динамического и остро драматического сопоставления двух типов человеческой психологии воплощенных в образах героя и героини. Она могла изменяться, но в то же время оставаться собой. У неё была необыкновенная и привлекательная душа, которая так и тянула к себе, она имела определенные цели, которые хотела осуществить Образ Зинаиды в романе «Первая любовь» Повесть И. С. Тургенева «Первая любовь» появилась в 1860 г. Автор особенно дорожил этим произведением, наверное, потому, что повесть эта во многом автобиографична. Она очень тесно связана с жизнью самого писателя, с судьбой его родителей, а также с прекрасными и яркими воспоминаниями о его первой любви Много общего с «Асей» имеет завязка сюжета повести "Первая любовь". И здесь, и там пожилой человек повествует о первом своем чувстве. Читая «Асю», мы можем лишь догадываться, кто были слушатели господина Н. Во вступлении "Первой любви" и персонажи, и ситуация конкретизированы. В своем произведении Тургенев четко прослеживает возникновение и развитие любви главного героя. Любовь -- это удивительное чувство, оно дарит человеку целую палитру эмоций -- от безысходного горя и трагедии до удивительной, возвышающей радости Образ Зинаиды такой же, как её портрет: девушка всегда разная, она не бывает одинаковой, в ней всё постоянно меняется Интересно и то, почему Тургенев назвал свою героиню таким необычным в те времена именем «Зинаида» Имя Зинаида означает божественная; принадлежащая Зевсу, т. е. Божья; из рода Зевса; рожденная Зевсом. Яркое, светлое, веселое и сильное имя. В нем звучит внутренняя сила и сосредоточение, требовательность и серьезная проникновенность. Это имя создает впечатление вооруженности и неуязвимости, словно рыцарские латы

По складу психики Зинаида - лидер. Но, когда надо, она подчинится мужчине. Эта женщина с постоянным стремлением к первенству, что называется, с характером. Мятущаяся и всегда неудовлетворенная душа Зинаида в компании - "императрица". В жизненном море - как рыба в воде Она решительна и даже бесшабашна. Не поступится своими интересами, но на подлые поступки не способна. А если и поскандалит, то по мелочам и быстро остывает. Она знает обязанность каждого перед обществом, перед самим собой Зинаида несколько холодновата, но мужчины всегда обращают на нее внимание. Она дурманит их разум “Из всех моих женских типов, - сказал однажды Тургенев, - я более всего доволен Зинаидой в «Первой любви». В ней мне удалось представить действительное, живое лицо: кокетку по природе, но кокетку, действительно привлекательную” Тургеневские девушки похожи в главном - в отношении к идеалу жизни Это девушки, исполнение радужных надежд, впервые открывающие для себя новый мир ярких чувств и мыслей В своих произведениях Тургенев запечатлел образ русской женщины в момент ее духовного пробуждения, в ту пору, когда она начала осознавать себя как личность. Тургеневская героиня не удовлетворяется обыкновенными домашними заботами, она «много требует от жизни, она читает, мечтает...0 любви...но для нее это слово много значит». Она ждет героя, в котором для нее воплощено все: «и счастье, и любовь, и мысль», - героя, который способен изменить ход жизни, противостоять «людской пошлости» 2. Исследовательский проект «История создания романа И. С Тургенева» Цель проекта выявить особенности исторической эпохи создания романа «Отцы и дети» И.С.Тургенева 1. Задачи проекта 1. Познакомиться с содержанием романов И.С.Тургенева «Отцы и дети» 2. Организовать поиск материала по теме проекта в литературе, словарях СМИ, Интернете з. Создать рабочие группы по сбору и анализу материала 4. Разработать план итогового продукта учебного проекта 5. Развивать навыки самостоятельной исследовательской работы 2. Вопросы проекта 1) Историческая и общественная эпохи 50-х, 60-х годов Х1Х века 2) История создания романа

3. Необходимое оборудование - текст роман И.С.Тургенева «Отцы и дети» дополнительная справочная литература, выход в Интернет, компьютерный класс, принтер, бумага для оформления портфолио проекта 14. Аннотация Тема проекта исследования - «История создания романа И. С Тургенева» Первопричинами выбора именно данной темы стали ее актуальность и значимость. И.С.Тургенев принадлежит к числу писателей внесших наиболее значительный вклад в развитие русской литературы второй половины Х1Х века. И.С.Тургенев всегда был убежден, что литература помогает обществу осознать свои цели. Выражая мысли, чувства и чаяния современников, она запечатлевает и передает грядущим поколениям не только духовный опыт эпохи, имеющий непреходящую ценность, но и характеры людей, порожденные временем. Этим он близок и нам, читателям ХХ! века. В ходе работы над проектом узнали много нового об историческом времени И.С.Тургенева Предполагаемый продукт проекта — портфолио проекта 1) Историческая и общественная эпохи 50-х, 60-х годов ХХ века Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» был написан в 1861 году. сооытия описанные в этом произведении, происходят с 1855 по 1861 годы. Это был сложный период для России. В 1855 году закончилась проигранная Россией война с Турцией. Это позорное поражение показало отсталость России и в военном, и в экономическом отношении при столкновении с более передовыми — капиталистическими государствами, обнажило основную причину бессилия страны — крепостное право Произошло и важнейшее событие во внутренней политике: смена царствования. Умер Николай 1, его смерть закончила эпоху репрессий, эпоху подавления общественной либеральной мысли. В правление Александра в России процветает образованность различных слоев населения. Разночинцы становятся реальной общественной силой, аристократия же свою передовую роль утрачивает Разумеется, образование, которое получали разночинцы, принципиально отличалось от дворянского. Аристократическая молодежь училась «для себя», то есть это было образование во имя самой образованности Разночинцы же на такую роскошь, как расширение кругозора, ни средств, ни времени не имели. Им необходимо было получить профессию, которая будет их кормить. Для революционно настроенной молодежи задача несколько усложнялась. Их дело должно было не только обеспечить им существование но и приносить реальную пользу людям. Любые занятия наукой, научным творчеством должны были иметь и теоретические и практические результаты. Эта настроенность на быстро достижимый практический эффект научной деятельности определила узкий круг специальностей, которые

преимущественно выбирали разночинцы. В основном это были естественные науки. Увлечение ими объясняется еще и тем, что «религией» революционно-демократической молодежи стал материализм, причем в низшем своем проявлении — вульгарный материализм, начисто отрицавший весь духовный мир человека 60-е годы Х1Х столетия — это был период перелома общественного сознания России, когда дворянский либерализм — вытеснялся — революционно демократическим мышлением «Отцы и дети» - блестящий пример тесной связи литературы и общественной жизни, образец умения писателя в художественной форме откликнуться на актуальные явления современности Творчество И.С. Тургенева стало огромным вкладом в развитие русской литературы. Многие его произведения хорошо знакомы читателям разных возрастов. Но самым популярным был и остается роман Тургенева «Отцы и дети», который стал ответом на многие вопросы современности писателя История создания романа «Отцы и дети» началась в 1860 году, с замысла посетившего Ивана Сергеевича 2) История создания романа Мысли о создании нового произведения, описывающего окружающую действительность, возникли у Тургенева, когда он находился в Англии на острове Уайт. Тогда он задумывает крупную повесть, героем которой должен стать молодой врач. Прототипом Базарова стал случайно встреченный Тургеневым во время путешествия по железной дороге молодой доктор. В нем он увидел зачатки нигилизма, только зарождавшегося в то время. Это поразило Ивана Сергеевича. Он был просто очарован воззрениями этого юноши Непосредственно к началу работы Тургенев приступает в 1860 году. Он уезжает вместе с дочерью в Париж, обосновывается там и планирует в сжатые сроки закончить работу с новым произведением. В течение первого года работы над «Отцами и детьми» писатель заканчивает первую половину романа. Он чувствует огромное удовлетворение от своей работы Его безумно привлекает образ Евгения Базарова. Но со временем он чувствует, что не может более работать в Париже. Писатель возвращается на родину Возвращение в Россию дает Тургеневу возможность окунуться в атмосферу современных общественных движений. Это помогает ему завершить роман. Незадолго да конца работы над «Отцами и детьми» в России происходит знаменательное событие — отмена крепостного права Последние главы произведения дописываются Иваном Сергеевичем в родном селе Спасском

Впервые «Отцы и дети» явились миру на страницах популярного литературного издания «Русский вестник». Как и опасался Тургенев неоднозначный образ Базарова вызвал бурную реакцию в литературных кругах. Его обсуждение порождало массу споров в печати. Множество великолепных критиков посвящали свои статьи разбору — идейного содержания романа и характеристике главного героя. Появление нового образа, отрицающего все привычное и прекрасное, стало своеобразным гимном молодому нигилистическому течению После появления романа в «Русском вестнике» Тургенев занимается небольшой переработкой текста произведения. Он сглаживает некоторые особо резкие черты характера главного героя, и делает образ Базарова более привлекательным, чем в первоначальном варианте. Осенью 1862 года в печать выходит отредактированная версия романа. На титульной странице стоит посвящение Виссариону Григорьевичу Белинскому Тургенев и Белинский были очень близкими друзьями, и благодаря влиянию — Виссариона — Григорьевича — формировались некоторые общественные взгляды Ивана Сергеевича Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» стал уникальным произведением отразившим вечное противостояние двух поколений не только в рамках отдельно взятого семейства, но и на уровне общественно-политической жизни целой страны 3. Творческий проект «Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети»: опыт киноэкранизаций» «Отцы и дёти» (рус. дореф. Отцы и Дтъти) — роман русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева (1818—1883), написанный в 60-е годы Х1Х века Роман стал знаковым для своего времени, а образ главного героя Евгения Базарова был воспринят молодёжью как пример для подражания. Такие идеалы, как бескомпромиссность, отсутствие преклонения перед авторитетами и старыми истинами, приоритет полезного над прекрасным были восприняты людьми того времени и нашли отражение в мировоззрении Базарова Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» пять раз подвергался киноэкранизации в нашей стране: в 1915, 1958, 1974 (телеспектакль), 1983 2008 годах В фильме А. ьергункера и Н.Рашевской (1958) основной акцент сделан на социально-классовых противоречиях. На фоне карикатурных типов

провинциальных дворян Кирсановых и ФОдинцовой Базаров выглядит полностью положительным, «прилизанным» героем-демократом предвестником великого социалистического будущего. Кроме Базарова. в фильме 1958 года нет ни одного симпатичного зрителю персонажа Четырехсерийный вариант В. Никифорова (1983), несмотря на прекрасное созвездие актёров (В.Богин, В.Конкин, Б.Химичев, В.Самойлов, Н.Данилова) при своём появлении разочаровал зрителя неприкрытой хрестоматийностью выразившейся, прежде всего, в буквальном следовании тексту тургеневского романа. Упрёки в «затянутости», «сухости», «некинематографичности» продолжают сыпаться на его создателей из уст нынешнего зрителя, не представляющего себе кино без голливудского «экшна» и юмора «ниже пояса». Между тем, именно в следовании тексту Тургенева состоит главное достоинство экранизации 1983 года Классическая литература потому и называется классической, что она не нуждается в позднейших корректурах или оригинальных интерпретациях. В романе «Отцы и дети» важно всё. Из него невозможно ничего выбросить или добавить без ущерба для понимания смысла данного произведения Сознательно отказавшись от выборочности текстов и неоправданной «отсебятины», создателям фильма удалось полностью передать тургеневское настроение, сделать зрителя сопричастным событиям и героям, раскрыть практически всё грани, все «слои» непростого, высокохудожественного творения русского классика А вот в нашумевшей сериальной версии А. Смирновой (2008), к сожалению, тургеневское настроение ушло совершенно. Несмотря на натурные съёмки в Спасском-Лутовинове, неплохой подбор актёров на главные роли, «Отцы и дети» Смирновой и «Отцы и дети» И.С. Тургенева это два разных мазливый молодой негодяй Базаров (А.Устюгов), созданный на контрасте с «положительным героем» фильма 1958 года, вступает в интеллектуальный поединок с обаятельным старцем Павлом Петровичем (А Смирнов) Аркадий Кирсанов и Евгений Базаров — абсолютно разные по мировоззрению люди. В то время, как первый более склонен опираться на мнение старшего поколения, второй совершенно отрицает его и корит своего приятеля за излишнюю мягкотелость, считая, что тот находится под сильным влиянием своих отца и дяди, время которых, по его мнению, прошло. Жизнь ставит перед Евгением неразрешимую для его логического склада ума проблему — приходит любовь. произведения И если в фильме 1958 года виден явный перекос авторских симпатий в сторону «детей», то в фильме 2008 года отчётливо прослеживается обратная ситуация. Прекрасный дуэт базаровских родителей (Юрский - Тенякова)

трогательный в своей обиде Николай Петрович (А. Васильев), даже не подходящий по возрасту на роль старшего Кирсанова А. Смирнов «переигрывают» Базарова в актёрском плане и тем самым не оставляют у зрителя никаких сомнений в своей правоте Произведение Тургенева потому и считается «вечным», «всегдашним» (по определению Н. Страхова), что в нём нет ни «плюсов», ни «минусов», ни резкого осуждения, ни полного оправдания героев. Роман заставляет нас думать и выбирать, а создатели фильма 2008 всего-навсего сняли ремейк постановки 1958 года, прилепив знаки «минус» и «плюс» к физиономиям других персонажей 4. Коллекти проект «Литературные рименсценции в романе И. С Тургенева «Отцы и дети» В романе «Отцы и дети» много интертекстуальных страниц. Типами интертекстуальности являются аллюзия и реминисценция В литературоведении рассматривается вопрос об интертекстуальных аспектах романа «Отцы и дети». В.Л.Руш в статье рассматривает в качестве интертекстуальности следующие понятия: 1.Библейские символы.мотивы образы 2. Зоологические символы 3. Растительные символы 4 Мифологические образы Литературовед Гаврикова Ю. С. в статье «Художественный текст как арена для интертекстуальных взаимодействий и как их источник» под интертекстуальностью понимает — диалогическое взаимодействие между текстами, которое может проявляться на различных его уровнях (лексическом, стилистическом, структурном, содержательном и т.д.) и которое способствует более полному пониманию текста Аллюзия — наличие в тексте элементов, функция которых состоит в указании на связь данного текста с другими текстами. Реминисценция — это именная аллюзия, т.е. отсылка к опрелеленным историческим, культурным и биографическим фактам Что касается аллюзий, то как и в любом произведении, Тургенев использует их в качестве стилистического украшения текста, хотя с другой стороны, как уже было отмечено, любые отсылки к другим произведениям играют в рассматриваемом романе особую роль. Среди особенностей романа «От"=! и дети» можно выделить частое обращение к реминисценциям. В данной работе мы будем разграничивать аллюзию и реминисценцию следующим образом: аллюзия — наличие в тексте элементов, функция которых состоит в указании на связь данного текста с другими текстами, а реминисценция — это именная аллюзия, т.е. отсылка к определенным историческим, культурным и биографическим фактам В произведении имеется упоминание памятника древнерусской литературы «Домострой», газеты — «Московские ведомости», статья Чернышевского «Политико-экономические письма к президенту Американских соединенных штатов», «Вестник Галиньяни» Примеры аллюзий

‚..дай вам бог здоровья и генеральский чин(Грибоедов «Горе от ума» И что это за таинственные отношения между мужчиной и женщиной?..(из статьи Добролюбова) ...вот вы уважаете себя и сидите сложа руки(Некрасов «Поэт и гражданин») Нравится тебе женщина...старайся добиться толку... (из письма Белинского Станкевичу). И довольно!..Теперь... Темнота. (Шекспир) Роман «Отцы и дети» весь проникнут Пушкиным — от первых глав, где Николай Петрович цитирует «Онегина»: «Как грустно мне твое явленье...» до эпилога, где упоминается «равнодушная» природа из стихотворения «Брожу ли я вдоль улиц шумных...». Герои Тургенева характеризуются в числе прочего тем, что они говорят и думают о Пушкине. Любовь к нему Николая Петровича наряду с игрой на виолончели, «сочувствием» природе противопоставлена небрежности отношения и незнанию Базарова Отношение к поэту выдает в героях представителей разных эпох, борьбе которых посвящен роман. И то, что «5юЁЁ ип Ктай», рекомендуемая Базаровым, занимает место «Цыган», тоже значимо: «Цыганы» в свое время были вещью почти политической, ее с восторгом встретили декабристы (Рылеев в письме к Пушкину: «От “Цыган” все без ума»). Имя Пушкина становится символом, и не только эпохи или определенного периода литературы, а как бы поэзии вообще, и находится, таким образом, в ряду таких понятий, как искусство, природа, то есть всего того, что отрицает Базаров. И не случайно в «разговоре в стогу» — самом знаменитом «пушкинском» месте романа — эти понятия соединяются в словах Базарова «“Природа навевает молчание сна”, — сказал Пушкин». Как «романтизм» для Базарова «припола — храм», так точно такой же «романтизм» и «вздор» поэзия Очень много общего и в строении романов «Отцы и дети» и «Евгений Онегин». Повествование следует за передвижениями Базарова из города в деревню, из деревни в город и т.д. Сравним с планом «Онегина»: герой приезжает из города в деревню, сразу же противопоставляет себя местному обществу («он фармазон», «он дамам к ручке не подходит»); объявляется «опаснейшим чудаком». Базаров тоже сразу противопоставлен старикам Кирсановым которых назовёт «барчуками проклятыми» Она любила Ричардсона Не потому, чтобы прочла... Она езжала по работам Солила на зиму грибы, Вела расходы, брила лбы, Ходила в баню по су Арина Власьевна была настоящая русская дворяночка прежнего времени; ей бы следовало жить лет за двести, в старомосковские времена. Она была очень набожна и чувствительна, верила во всевозможные приметы, гаданья заговоры, сны; верила в юродивых, в домовых, в леших....не прочла ни одной книги, кроме "Алексиса, или Хижины в лесу", писала одно, много два письма в год, а в хозяйстве, сушенье и варенье знала толк, хотя своими руками ничего не делала В обоих романах представлены две сестры. В «Евгении Онегине» Татьяна и Ольга, в «Отцах и детях» Анна и Катя. Характеры Анны Сергеевны и ее сестры Кати проецируют черты Ольги и Татьяны Лариной. Душа Татьяны «ждала кого-то», Одинцова тоже хочет любви. Подобно Ольге, Анна

Сергеевна излишне рациональна. Как и Татьяна, она старше сестры, а отличает ее самобытная натура. В финале «Отцов и детей» судьба героини идентифицирована с судьбой Татьяны: она выйдет замуж. Катя напоминает Татьяну Ларину романтическим восприятием действительности. Базаров сравнивает сестер Одинцовых и делает вывод, подобный Онегину, когда тот выбрал Татьяну - он выбирает Анну Люблю их ножки; только вряд Найдете вы в России целой Три пары стройных женских ног. Ах! долго я забыть не мог Две ножки... Грустный охладелый, Я всё их помню, и во сне Они тревожат сердце мне Тебе из города привезли ботинки, твои прежние совсем износились. Вообще ты не довольно этим занимаешься, а у тебя еще такие прелестные ножки! И руки твои хороши Чиновники очень часто становились героями произведений русских писателей. О нравах их среды, о ее пороках мы знаем из произведений Пушкина, Гоголя, Толстого, Чехова. Чиновничество — важная составляющая любого общества, потому что оно призвано улучшать жизнь государства способствовать его развитию. Как справлялись с этой ответственной миссией «государевы люди» второй половины 19 века, мы видим, в том числе, и в романе «Отцы и дети» В 12 и 14 главах Тургенев описывает чиновников Здесь встречается аллюзия из «Ревизора» Гоголя о взятках. У Гоголя взятки борзыми щенками, а у Тургенева читаем: «каждая пчелочка с каждого цветочка берет взяточку» 1)Описание усадьбы Манилов 2)Мечтательность Манилова 3)Бал в губернском городе 4)Описание усадьбы Плюшкина 1)Описание усадьбы Николая Петровича Кирсанова. 2)Мечтательность Николая Петровича Кирсанова. З)Бал у губернатора 4)Описание усадьбы Одинцовой В романе «Отцы и дети» множество прекрасных описаний природы которыми «нельзя не залюбоваться». Через весь роман тянется невидимая нить. Эта нить — смена времен года. «Отцы и дети» как бы случайно начинаются весной, а заканчиваются описанием прекрасного зимнего вечера Но, как мы знаем, у таких мастеров слова, как Тургенев, не бывает ничего случайного. Каждый пейзаж имеет свое значение, свою символику, тайный смысл. В связи с описанием природы опять вспоминается роман «Евгений Онегин», где каждому времени года посвящено лирическое отступление Именно в «Евгении Онегине представлена смена времён года Подводя итог, можно отметить, что художественный текст, и это было проиллюстрировано на примере романа «Отцы и дети», представляет собой мозаику, часть элементов которой принадлежат другим, более ранним текстам. Большую роль в этой сложной мозаике играет использование аллюзий и реминисценций. Литература: Фатеева Н. А. Интертекст в мире текстов. Контрапункт интертекстуальности. - М.: КомКнига, 2007. — 282 с Вгтайбшгху, Кау. РабгепВей 451. $5бог! Уюпе5. — М.: Радуга, 1983. — 384 с Похожие статьи Художественный текст как лингводидактический объект Культ семьи в конфуцианском учении на примере романа Ба Цзинь «Семья» Образ дьявола в культуре (на основе романа Л. Андреева «Дневник Сатаны» и

‚..Спасское было в то время настоящим барским имением Широкие, длинные аллеи из исполинских лип и берез вели с разных сторон к господской усадьбе... За домом тянулся обширный, роскошный сад, густые, темные аллеи которого шли уступами к прудам ‚ окаймлявшим сад и всю усальбу «Воспоминания о селе Спасском» 7 ОС 7. , и Отт р ‹ „5 Е. нем ” РО ——— р Ца: Я (Я В РА НГ * (0 Ш Леа й, » ЖЗ её. эб К . й хе } й ТВУЧТуОТЯЕнОм ан) „а 14! МубВагей Первое образование в биографии Тургенева было получено в имении Спасском-Лутовинове. Грамоте мальчика учили немецкие и французские учителя. С 1827 года семья переехала в Москву. Затем обучение Тургенева проходило в частных пансионах Москвы, после чего — в Московском университете. Не окончив его, Тургенев перевелся на философский факультет Петербургского университета. Также учился заграницей, после чего путешествовал по Европе Семейная жизнь родителей не сложилась. Отец, прокутивший состояние красавец-кавалергард, по расчету женился на не красавице, но состоятельной девушке Варваре, которая была старше его на 6 лет. Когда Ивану Тургеневу исполнилось 12, отец покинул семью, оставив на попечение супруги троих детей. Спустя 4 года Сергей Николаевич умер. Вскоре скончался от эпилепсии младший сын Сергей Николаю и Ивану пришлось несладко — у матери был деспотический характер. Умная и образованная женщина хлебнула в детстве и юности немало горя. Отец Варвары Лутовиновой умер, когда дочь была ребенком Мать, вздорная и деспотичная барыня, образ которой читатели увидели в рассказе Тургенева «Смерть», вышла замуж повторно. Отчим пил и не стеснялся бить и унижать падчерицу. Не лучшим образом обращалась с дочерью и мать. Из-за жестокости матери и побоев отчима девушка сбежала к родному дяде, оставившему племяннице после смерти в наследство 5 тысяч крепостных