ГДЗ по Литературе 8 класс учебник Г.С. Меркин номер 161

Стр. 161 1. Рассказчик беседует со старым цыганом Макаром Чудрой, который рассказывает ему о своей жизни и делится своими мыслями. Он не понимает, почему люди дерутся из-за земли, ведь ее так много. Макар родился свободным и живет свободным. Он всю свою жизнь путешествовал, многое повидал, поэтому не понимает людей, которые сидят на одном месте, работают, не зная, что такое свобода Неподалеку слышится песня молодой цыганки Ноны, дочери Макара Это побуждает цыгана рассказать историю про Лойко Зобара и красавицу Радду 2. Максим Горький ведет повествование в своем первом произведении «Макар Чудра» от лица главного героя. Мы становимся слушателями диалога о жизни, который старый цыган ведет с почти невидимым собеседником. Однако мы слышим лишь краткое возражение в начале диалога, далее старик разговаривает, отвечая сам себе Для чего Горький использовал такой литературный прием? Макар Чудра предстает пред нами, как поживший и немало повидавший за свою кочевую жизнь человек. Горький расположил его меж двух стихий: морем и бескрайней степью. Сам, подобно стихии, Чудра не нуждается в собеседнике, мощным потоком изливает он свои мысли В повествовании героя мы чувствуем настроения автора, словно он сам разворачивает перед нами свои взгляды, свои впечатления Путешествия по Бессарабии наполнили душу 1 орького вкусом

свободы, его впечатлила гордость и независимость, яркость и талантливость вольных людей В лице Макара он в первой части диалога вопрошает о воле и неволе отвечая самому себе, что ненужный и невольный человек канет в землю, словно и не выходил из нее. В истории двух цыган Лойко и Радды, которая стала осью произведения, Горький восхищается неукротимой волей и красотой. Но стоил ли воля того, чтобы покориться красоте? Должна ли красота угаснуть перед волей? Горький, устами Чудры, пересказывая эту щемящую сердце историю рассуждает о смысле жизни, о достоинстве человека Бупучи революционно настроенным писателем, Горький выводит волю, как свободу, на первый план своего произведения. Воля, пройдя три фильтра осмысления: героями, Чудрой и самим Горьким предстает как жизненная необходимость, как фактор, позволяющий раскрыться многогранной душе человека Почему молодой собеседник молчит, кутаясь в шинель, почему не перечит? Этот молодой человек, тоже часть Максима Горького. Это тот Алексей Пешков, мальчик и юноша, талантливый от природы, но в силу сиротства и бедности вкусивший жизни в людях. Ему ли не знать, как труден путь к свободе духа для бедноты и крестьянства земли русской. Он соглашается молчаливо. он слушает историю любви, проживая каждый момент с ее героями. А старый рассказчик Макар Чудра изливает нам всю мудрость молодого писателя 3. Горький очень широко пользуется оборотами и выражениями народного языка. Создавая образ того или иного героя, автор большое внимание уделяет тому, как этот герой должен говорить, и потому речь старого цыгана Макара Чудры отличается ^т речи других героев Так, например, Макар Чудра часто прерывает свой рассказ обращением к собеседнику, называя его соколом. “Ты славную долю выбрал себе. сокол”; “вот она какова была Радда, сокол”. В подобном обращении мы видим образ, близкий цыганскому духу, образ свободной и смелой птицы. Чудра свободно переделывает некоторые географические названия тех мест, по которым кочевали цыгане “Галичина” — вместо Галиция, “Славония” — вместо Словакия. Есть и другая сторона у высказывания Горького о необходимости

“слышать и видеть язык”. Литератор должен так писать, чтобы, читая или слушая его, *можно было как бы слышать звуки реального мира видеть реальные образы окружающей действительности. Именно в этом и заключается для Горького мастерство писателя. Такая объемистость речи достигается ее образностью и точностью определений. Рассказ “Макар Чудра” полон образных сравнений точно передающих картины мира, чувства и настроения людей ‘Улыбка — это целое солнце”; “Лойко сгоит в огне костра, как в крови”; “сказала, точно в нас кинула”; “зашатался, как сломанное дерево... ” Точные определения действительно позволяют увидеть живой образ. В целом, безусловно, язык горьковских произведений особенно ранних романтических, необычайно ярок и выразителен 4. Портрет зачастую выступает в качестве своеобразного аналога характера героя, помогает через выделение каких-то внешних деталей заглянуть в мир души человека, в мир его ЭМОЦИЙ И чувств Герой романтических рассказов Горького многолик, сложен, но главное для них — это свобода, независимость Их характер, их жизненная философия не всегда дана прямо Их образ создается легендами, которые они — рассказывают противостояния с другими героями, пейзажем и портретом Свободолюбивую натуру Макара Чудры подчеркивают и пейзаж (море, ветер ассоциируется с мятежным духом героя), и портрет (все в нем непоколебимо, значительн^: "-ильная поза", "громадная трубка", "густые клубы дыма", "темнота стен"). Стихия, окружающая его подчеркивает, что герой не только подобен ей, но и выше, сильнее её: “Не обращая внимания на то, что холодные волны ветра распахнув чекмень, обнажили его волосатую грудь и безжалостно бьют её, он полулежал в красивой, сильной позе, лицом ко мне методически потягивал из своей громадной трубки и разговаривал со мной, не умолкая и не делая ни одного движения к защите от резких ударов ветра” Но Горький намеренно не дает нам полного описания портретов своих героев, он старается показать их яркую внешность в целом специально преувеличивая ее яркость

Вот, например, портрет Лойко: “Усы легли на плечи и смешались с кудрями очи, как ясные звезды, горят, а улыбка — целое солнце, ей богу! Точно его ковали из одного куска железа вместе с конем” Все, что наиболее примечательно во внешнем облике героя, служит у Горького средством создания романтического ореола. Кажется, что иногда Горький будто останавливается, ослепленный красотой своего персонажа, и отказывается её описывать, потому что словами невозможно передать великолепие человека Этот прием автора можно увидеть при описании внешности Радды “В ней этой Радде, словами не опишешь ничего. Может быть, ее красоту можно на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как душу свою, знает” 5. У Радды и Лойко много общего, но именно из-за своего характера своенравия они погибают. Они оба любят волю, любят действовать по-своему, быть лучшими во всем, и именно их гордость и стремление находиться на воле, не позволяет им быть вместе В общем они оба вольные, независимые, гордые, своенравные стремятся быть во всем быть первым. Поэтому они и погибли 6. Красота. Гордость. Независимость Герои Горького всегда горды и красивы. Ведь красота внешняя неизменно отражает истинную красоту человеческой души. На страницах книг писатель представляет целый мир смелых, открытых гордых и свободных людей. Таков герой рассказа "Макар Чудра" Лойко Зобар — "удалый малый", молодой цыган, который никого и ничего не страшился на этом свете: "Да приди к нему сатана со всей своей свитой, так он бы, коли 6 не пустил в него ножа, то наверно бы крепко поругался, а что чертям подарил бы по пинку в рыла — это уж как раз! Смелому и решительному красавцу-цыгану все было нипочем" "чужно тебе его сердце, он сам бы вырвал его из груди, да тебе и отдал, только бы тебе от того хорошо было". И конечно, если и мог он полюбить кого-то, то только такую же девушку, каким был он сам. Потому с первых же минут его пленила красавица Радда

7. Радда знала, что идет на смерть, поставив Лойко условие подчиниться ей, потому что понимала, что никогда Заббар никому не покорится. Больше жизни полюбил её Лойко, но подчиниться женщине, позволить себе покориться ей... Нет, никогда гордый свободолюбивый дух цыгана не может быть окован! Получается, что любовь к себе, гордость, боязнь насмешек со стороны стали во главе угла и отодвинули чувство страсти и любви назад. Так и остались в предании красавица Радда и удалой Лойко. не покоренные никем! И плывут они двумя облаками по небу. Впереди Радда, а за ней Лойко первая не останавливается, а последний никак не может догнать ее Дух молодости, свободолюбивый дух цыгана подобен ветру никому не дано поймать, оковать, усмирить его 8. Ну, сокол, — говорит Макар, — хочешь, скажу одну быль? А ты её запомни и, как запомнишь, — век свой булешь свободной птицей" "Макар Чудра" — это гимн свободе. _ 9. Речь была близка тем, что в ней передаётся образ Радды и Лойко Тем „что рассказчик передал нам любовь героев как и Макар. Макар и рассказчик передают нам все переживание героев. Отличий, как таковых найти не могу 10. В расска>2 "Макар Чудра" выражены романтические традиции Поэтому привлекают герои. Лойко Зобар — свободолюбивая. яркая личность, под стать ему и Радда. Не один из них не желает покориться другому, так как оба гордые и очень любят свободу. И по-другому быть и не могло. Оба погибают. несмотря на то что любят друг друга Лично у меня, неприятие этот рассказ, сюжет, герои и их поступки не вызывает