ГДЗ по Литературе 7 класс учебник Г.С. Меркин номер 26–27

4. «Когда на дворе стало смеркаться, в холодной караулке было уже совсем темно. Мрачно глядела пустая изб® — старая, низкая, с маленькими окошечками и огромной печью. но на Кукушку это не произвело никакого впечатления. Тому, кто ходил под дождем, ветром и снегом побираться, всякая изба покажется уютной и веселой, а Кукушка уже давно проводил — где день, где ночь — под чужими кровлям"^ “"*'5ки тихо гудели в белесой темноте зимней ночи’ пахло февральской свежестью, и когда Кукушка вышел в одной русахе из сенец за угол, навстречу ему понесло холодом и мокрыми снежинками. Но зато с каким удовольствием вбежал он в избу которая стала просто неузнаваема за какой-нибудь час! Она уже совсем успела нагреться и слабо, но весело была озарена яркой пастью печки. Длинные огненные языки вырывались из нее и лизали устье, а черные стены избы, прежде топившейся по-курному, трепетно блестели, как растопленная смола. Кошка примостилась в конце лавки, съежилась и жмурилась, мурлыкая и задремывая. Петух разбуженне'й огчем, но совсем еще сонный, машинально бродил по соломе, накиданной на полу, в теплом кругу света возле печки Приятно пахло дымом сырых березовых дров и соломы» Словарик: холодная караулка; пустая, старая, низкая изба; маленькие окошечки; огромная печь; озарена яркой пастью печки; теплый круг света возле печки; сонный петух; приятно пахло дымом 5. Уголь, как закрывающийс” --^- иногда сверкал в темноте (сравнение). На улице бушевало ненастье: шел сильный дождь, ветер шарил по крыше и гудел в печных трубах (олицетворение). Ближе к обеду непогода утихла, день теплел и в п (метафора и олицетворение). Поздней весной потекли ручьи, в полях снег насытился водою и почернел (олицетворение) 6. Главнг'* пе>о® — отставной солдат Кукушка, старик без жилья, без родных, оез средств к существованию. После долгих лет скитаний он обрел место постоянной службы. Барин дал ему возможность за кров еду и небольшую оплату служить ему караульным в лесу. В обязанности старика входило оутпачять барский лес от незаконных вырубок. Бунин рассказывает о судьбе одинокого человека, который

вырос сиротой, не знал родных от"? “ мэтери, соответственно, не получил ни образования, ни воспитания. © юности Кукушка не знал ни любви, ни заботы. Окружающие давали ему обидные прозвища называя лодырем, лентяем, человеком, ни на что не годным. Кукушка привык к этим пъл2вищам и уже сам считал себя неудачником Отставной солдат не зря прозван «Кукушкой» — у него нет ни дома ни какой-либо родни. Когда он вернулся - —---ъбу, барчуки рассказали ему, что один из волчат подох, а второй тоскует и даже мяса не ест. Кукушка равнодушно подтвердил, что и волчонку, и ему Кукушке, зимы не пережить. «Ведь я, барчук, тоже вроде волчонка», у которого не: своёго гнезда», и прозвище Кукушка вполне справедливо. Он сам считает своей житье звериным. И уверен «Беспременно я нынешней зимой замерзну». И все-таки вырывается у него затаенная обида: « А за что? ..мы вель тоже хрещеные люди мне-то за что ж пропадать?» 7. «Он был приемыш, за что его и прозвали Кукушкой. В детстве он стерег скотину в качестве подпаска, в юности — в качестве пастуха и значит, каждый год проводил месяцев по шести вдали от людей Потом его взяли в солдаты. Возвратясь в родную деревню, он женился и попробовал зажить жизнью «настояп'®=^ "®"овека». Но из этого ничего не вышло. Он нанимался в будочники на чугунку, в конюха, в работники — отовсюду его скоро увольняли. А жена его бросила чуть не через пол ода после свадьбы Шатается, как волк, — говорили про него мужики. — Непутевый малый! И вот в том, что почти все отзывались о Кукушке таким образом, и заключалась одна из главных причин его непригодности к службе и работе. В кличках, которыми награждали Кукушку («шалава» «неудельный», «лодырь», «с дурью»), была ботьтая доля правды. Он действительно не отличался умом; но ог кого ему было научиться разуму? Оч Ант че «серьезный», не «хозяйственный» человек, но ведь он с детства слышал эти клички, с детства привык смотреть на себя как на «неудельного», обездоленного человека и невольно стал таким Он был, наконец, ленив, раздражителен, любип-вытпить, жить спустя рукава; но все эти качества естественно вытекали из его участи... И

кончилось тем, что его стали нанимать только ча семую незначи сльную службу — на огороды, в сады, в ночные караульщики. Время от времени он стал и побираться. В летние ночи когда колотушка его постукивала в тишине темной деревни, он бродил, напевая сиплым, задушевным Фэпепетом. Тогда слышалось в его песне что-то хорошее и грустное, укор кому-то, но неясный укор потому что Кукушка не любил долго и серьезно раздумывать о своей судьбе. Теперь он был уже стар и дряхл, но ему еще очень хотелось пожить поспокойней и получше. А в караулке ему было пока очень хороше. да и весна прошла дружно, весело» Автор подчеркивает ненужность, одиночество, неприкаянность Кукушки 8. Кукушка на природе чувствует сеоя комфортно, чувствует защищенность. Ему не скучно одному в лесу, т.к. он находится в гармонии с природой, чувствует себя ее частью 9. История с волченятами показывает, что многое в своей жизни Кукушка делал по наити». хп эабрал волчат у матери не со зла, он не был жестоким человеком, он так поступил по недомыслию, у него не было привычки задумываться о последствиях. Лишь в конце рассказа он понимает, как жестоко поступил, и помогает детям выпустить выжившего волчонка. Он сравнивает его с собой, начинает задумываться и о своей жизни 10. Приемыш, отставной солдат, непутевый малый, шатается как волк непригодность к службе и работе, клички («шалава», «неудельный» «лодырь», «© дурью»), обездоленный человек, был — ленив раздражителен, любил выпить, жить спустя рукава, на самую незначительную службу, побираться, не любил долго и серьезно раздумывать о своей судьбе 1. Бунин жалеет Кукушку, понимает, почему он стал таким, и оправдывает перед читателем: «Он был не «серьезный», не «хозяйственный» человек, но ведь он с детства слышал эти клички, с детства привык смотреть на себя как на «неудельного», обездоленного человека и невольно стал таким. Он был, наконец, ленив раздражителен, любил выпить, жить спустя рука-^° -^ все эти качества естественно вытекали из его участи...». лишь после

конфлиг-- - ---казчиком Бунин рассказывает о поведении Кукушки с иронией и легким презрением: «Недели две Кука пполежал в караулке, прикидываясь совсем больным. Сначала он хотел подавать жалобу к мировому, потом — идти жаловаться барину... Но барин сам приехал в л=^ 7“ +0 и прикинулся Кукушка совсем умирающим Он плакал и говорил, что приказчик «убил» его. А приказчик с холодным спокойствием советовал ему побояться бога, не брехать на старости лет, потому что он, приказчик, вовсе не бил, а только замахнулся на него» 12. «Пока варились картошки, он нарубил дров на завтра, настелил на печку соломы, потом во всю краюшку отрезал ломоть хлеба и сел ужинать. Ел он пристально, с жадной неторопливостью нищего, но когда картошка попадалась уж очень горячая, он прожевывал ее поспешно, ОТкрывал рот и ухитряясь во рту дуть на нее. Приятная мысль о том, как он неожиданно и хорошо устроился, не покидала его... А когда ужин был кончен, он понес собакам в сёенцы корки опять озяб, жестоко ударил ногой Цыгана, бросившегося на Мурзика и, возвратившись в избу, долго молился в благодарность за нынешний день, с особенно грустным И покорНЫм эндым, На большую икону стоявшую в переднем углу на лавке. Изображение на почерневшей доске иконы было старинное, и Кукушке было жутко глядеть на него Он искренне просил бога даровать ему скорую и тихую кончину» Поразила та дет^=: "79 Кукушка оказался глубоко набожным человеком, а также 10, ч:0 ОН совсем не ценит жизнь (несмотря на довольство нынешним положением, он просит бога о смерти) 13. Явный конфликт рассказа происходит между Кукушкой и приказчиком, олицетворяющим жестоки? ° людей. Скрытый конфликт — в душе Кукушки, который не привык задумываться о своей жизни, а когда "прозрел", в нем произошел душевный надлом 14. «Но детям не сказали об этом, и они, к сожалению, скоро забыли и о волченятах и о Кукушке». Эта последняя фраза является ключевой для понимания идеи рассказа, она говорит о жестокости и несправедливости мира, о равнодушии людей к своим ближним 15. Рассказчик является и свидетелем ссб!"т* и «переводчиком» между читателем и Кукушкой, который воооще очень мало говорит в