ГДЗ по Литературе 5 класс учебник Коровина В.Я., Коровин В.И., Журавлев В.П. номер 163

РАЗМЫШЛЯЕМ О ПРОЧИТАННОМ УПР.1 Стихотворение Н.А. Некрасова «Крестьянские дети» названо так потому что основная его тема — жизнь крестьянских детей. Оно рассказывает о различных встречах создателя с деревенскими ребятишками и об авторском осмыслении этих встреч Встреча героя во время его очередной охоты произошла, в момент когда герой утомился, уснул в сарае и проснувшись, увидел, что за ним наблюдают через щель несколько крестьянских детей Первое, что наблюдает герой, — это глаза детей. Он обрисовывает их с большой любовью, так как в очах отражается душа человека ассоциирует их с полевыми цветами Когда детки обращаются в бегство, подумав, что герой просыпается поэт пишет: «человека заслышал, / Так стаей с мякины летят воробьи» Автор нежно ассоциирует детей со стайкой пугливых воробьев упр. 2 Дети рассуждают о герое, рассматривают его, пытаются определить его социальную принадлежность: барин он, дворянин, либо разночинец Они обращают свое внимание на бороду (малыши считают, что «у бар бороды не бывает — усы»), на дорогие часы, на породистую собаку, на двуствольное ружье, всему удивляются Ребятишки считаю что охотятся люди, чтоб добыть дичь и съесть ее Они вилят, что человек, заснувший в сарае, довольно богат, чтоб охотиться ради пропитания, и может тихо отдыхать, по воззрению детей, лежать на печи. Они лицезрели, что гость ехал с охоты рядом с Гаврилой, другими словами с одним из фермеров их деревни, а «баре» по их воззрению, никогда не будут дружно и свободно разговаривать с крестьянами. Потому гость — «не барин» ° упр Нужно сказать, что Некрасов, в отличие от многих дворян тех пор никогда не считал, что фермеры — люди низкого происхождения свободно общался с ними и даже дружил, уважая в их природную находчивость, разум и людскую душу. В детстве он жил на Волге, в

поместье отца, и много играл с крестьянскими детками. Далее автор вспоминает, как в детстве он прогуливался с детками за грибами Создатель пишет, что во время «грибных набегов» он старался приметить «грибное местечко», а после не мог его отыскать Крестьянские же детки просто позже находили такие места по одним им понятным приметам. Детки могли и подшутить над простачком: так они пошутили, назвав змею колечком. В другой поход в лес детки «губили довольно» змей и клали на перила моста, по которому проходила через село большая дорога. Они задумывались. может быть под впечатлением российских народных сказок, где богатыри бьются со Змеем- Горынычем, что люд, проходящий по ней, опешится подвигам живущих тут ребятишек, пошевелит мозгами: «Это кто ж столько змей наловил?» В селе росли древние раскидистые вязы, и в горячий летний денек тут на отдых в холодке останавливалось много людей, проходящих по дороге, в главном мастеровых, рабочих. Детишки обступали их, и рабочие ведали внимательным слушателям о том, что лицезрели в жизни: «про Киев, про турку, про чулных зверей». Дорога была для деток специфичной школой жизни упр. 4 Под — «нарядной — стороной — труда» — создатель — предполагает удовлетворенность от прекрасной и дружной физической работы, от возделывания земли, которая приносит обеспеченный сбор. Когда ребенок видит, что работа, в какой он участвовал, приносит отличные результаты, что человек, который выполнил это работу, пользуется почетом и почтением, ему тоже хочется быть задействованным в труде и таковой труд — не тягость, не наказание, а удовольствие й упр.6 Особенно мне запомнились следующие картины 1) Охотник отдыхает в сарае на сене, а детки подглядывают за ним в щелку и говорят вместе, обсуждая охотника 2) Создатель вспоминает, как был небольшим, вспоминает походы крестьянских деток за грибами и их шуточку со змеей 3) Крестьянские детки на большой дороге внемлют рассказы прохожих людей, с любопытством рассматривают инструменты

4) После сбора грибов детки купаются в луговой речке 5) Возвратившись в деревню, малыши занимаются играми, кто-то помогает родителям 6) Малыши идут в лес по жиоды, там находят для себя забавы стращаются в один момент выскочившего зайчонка, ловят старенького глухаря 7) Картины сельского труда, за которыми следит ребенок 8) Встреча создателя с шестилетним Власом, который помогает папе возить из лесу дрова 9) Создатель возвращается к началу стихотворения и рассказывает, чем продолжилось знакомство охотника с детками: создатель скомандовал дрессированной собаке показать некие шуточки, и малыши радовались внезапному представлению. Внезапно началась гроза, и малыши убежали в деревню упр. 7 Картины, нарисованные автором, пронизаны чувством любви и одновременно печали: создатель отлично знает жизнь крестьянских детей, он понимает, что удовлетворенность и свобода имеет обратную сторону. Автор понимает, что малыши — это и есть будущее народа упр. 8 Поэт обращается к детям с призывом обожать свою родную землю