ГДЗ по Литературе 11 класс учебник Зинин С.А., Чалмаев В.А. номер 217-218

оценочностью и — ЭМОЦИОНальном:ымю, — нередко с — выполнением — литературой внехудожественных, социально-политических функций, с прямым вмешательством в историю. Облик публицистической статьи 1941-1942 годов складывался в спешке, в таком напряжении сил писателей, что о соблюдении каких-либо канонов, эстетических норм верности жанру помнить было некогда. Смертельная опасность для Родины превращала саму идею спасения ее, идею предельной мобилизации всех сил сражающегося народа... в материал статьи, определяла ее структуру, звучание голоса писателя 4. Смысл в единении всего русского народа, призванного защитить весь мир от врага Стихотворение отражает мужество народа в борьбе за выживание, сохранение своей идентичности и культуры. Автор призывает народ бороться и сохранять веру в будущую Победу, дорожить русским языком и культурой, не бояться трудностей. А главное Ахматова считает, что русский язык обязательно нужно подарить будущим поколениям ("...И внукам дадим, и от плена спасём") 5. «Священная война», «В землянке», «Темная ночь», «Соловьи», «Ой туманы мои растуманы ... », «До свиданья, города и хаты...», «Огонек», «Где ж вы, где ж вы, очи карие?..», «В лесу прифронтовом», «Дороги», «Песня о Днепре», «Офицерский вальс» «Моя любимая», «Катюша» 29 июня 1941 года газета «Правда» опубликовала стихотворение поэта Михаила Исаковского «Походная песня», начинавшееся словами До свиданья, города и хаты Нас дорога дальняя зовет Молодые смелые ребята На заре уходим мы в поход В песнях звучала тема спасительного для воина ожидания любимой, верности самой мысли о сохранности домашнего далекого очага, семьи 6. Бойцы, пережив все испытания, выпавшие на их долю, стремятся быстрее вернуться домой. У них только одно заветное желание: «А всего милей до дому, До тебя дойти живому, Заявиться в те края: - Здравствуй, родина моя!». Тема дороги является Одной из ведущих в поэме, т.к. Теркин, как и автор, прошагал по дорогам войны, преданно выполняя долг перед Родиной и, несмотря ни на какие трудности и испытания, выжил потому что любил жизнь, свою родную землю, свой народ и страну. Россия в “книге про бойца” воплощается не как “социалистическая родина”, а как “родная земля”. Россия определяется всё время через одну и ту же метафору: матушка, мать родная, мать, мать старуха. В книге упоминаются советская власть, ЦК, Калинин, сельсовет. Всё это воспринимается как привычные и милые приметы ролины, но защищает солдат всё-таки “Россию — мать-старуху” Поэма вобрала в себя и горе, и радость народную, в ней есть строки суровые скорбные, но еще больше исполненных народного юмора, полных огромной любви к жизни. Казалось невероятным, что о самой жестокой и трудной войне в истории народов можно было написать так жизнеутверждающе, с такой светлой жизненной философией как это сделал Твардовский в «Василии Теркине». Оставаясь целиком на почве реальности, с удивительной щедростью рисуя реальную жизнь и борьбу народа в годы Великой Отечественной войны, во всем ее суровом обличье, поэт все время обращает свой взгляд в будущее. Он помнит о том «списке славы золотой», в который будут внесены потомками безымянные герои, отдавшие свои жизни и сердца для победы 7. Василий Теркин — настоящий русский солдат. Его образ стал любимым потому, что каждый мог узнать в нем знакомые черты современников. В Теркине нет казенной лжи дешевого, наигранного патриотизма. Его отличала простота, которая вовсе не мешала герою в часы переправы, и под бомбежкой, и в рукопашной схватке, оказываться настоящим героем. Образ Теркина берет свое начало в русском фольклоре. Он и богатырь который выказывал свою недюжинную силу духа и волю к победе. Он и тот самый Иванушка, который только прикидывался простаком, а на самом деле был храбрым и

мудрым, любил людей и не терял чувства юмора даж. „» минно СЛОЖНЫХ ситуациях. Так и Теркин, балагур и весельчак, всегда находил острое словцо для того, чтобы поддержать себя и своих товарищей. С юмором относится он и к тяготам жизни, и даже к смерти Достаточно вспомнить эпизод, когда Смерть пришла за раненым солдатом. Василий не просто не боится её — он начинает торговаться со смертью и просит её дать ему возможность ожить лишь на несколько часов. чтобы в день победы «погулять среди ЖИВЫХ» 8. Образ Василия Теркина — результат огромного количества жизненных наблюдений. Он представляет собой обобщенный портрет, в реальных и глубоко человеческих чертах которого нашли свое выражение сотни и тысячи ему подобных. Для того чтобы придать Теркину всеобщий, всенародный характер, Твардовский выбрал человека, не выделяющегося, на первый взгляд, никакими особыми качествами. Любовь и преданность Родине герой не выражает в высокопарных фразах. Часто, где молчит Теркин, за него говорит сам автор: Бой идет святой и правый, Смертный бой не ради славы — Ради жизни на земле. В этих строках заключен главный мотив поэмы Твардовского 9. В главном герое «Книги о бойце» Василии Теркине органично сплелись черты характерные как для простого крестьянина, так и для воина, защитника отечества. Образ Василия Теркина многогранный, емкий, яркий и запоминающийся, а рифма «Василий Россия», несколько раз повторенная в тексте, подчеркивает, что этот герой является воплощением богатыр, го народа. Он выражает русский взгляд на войну: мы не хотим войны и ни на «НИМ лем, но способны защищать свою Родину и весь мир до последней капли крови. В целом образ Василия Теркина — образ символический, это собирательный русский тип. Не случайно, автор подробно останавливается на его фронтовой «биографии», а о личной не говорит практически ничего. Он человек мирный гражданский, солдат по необходимости. Обычная размеренная жизнь Теркина в колхозе прервана войной, а война для простого рабочего человека — стихийное бедствие Поэтому вся поэма пронизана мечтой о мирной, спокойной жизни 10. Война давно стала историей, но мы не имеем права забывать народный подвиг ради победы, забывать тех, кто погиб в той страшной войне, кто отдал свою молодость здоровье, рисковал жизнью ради нас, живущих теперь в свободной стране. То, что совершили люди в нашей стране во время Великой Отечественной войны, называется коллективным подвигом. Они сражались за независимость Родины, за мир на всей Земле за наше счастье