ГДЗ по Литературе 11 класс учебник Зинин С.А., Чалмаев В.А. номер 360

Вопросы и задания (с. 360) 1. Образно-поэтические характеристики революции более значимы сим ‘ ‚ своему звучанию потому что по-настоящему талантливый поэт-писатель в своих проиЧВеН НИХ создает многоплановые образы, не всегда целиком укладывающиеСя в систему даже его собственных воззрений Эта многослойность, неоднозначность позволяет нам читателям иначе увидеть события, обосновать различные их трактовки, увидеть психологию чувства, переживания, человеческого волнения. Все это позволяет гораздо лучше понять и прочувствовать эпоху, чем просто политическая социологическая оценка того или иного события 2. Основным объектом сакрализации и, что естественно, мифологизации в советской культуре является октябрьская революция. Она воспринимается как центральное событие эпохи, акт разрушения старого мира и творения на его могиле нового мира. Переход общества и отдельного человека из одного мира в другой становится главной темой поэзии первых лет советской эпохи и основой её мифоритуального сценария. Мучительный вопрос : «Принимать или не принимать революцию?» — стоял для многих людей того времени. Каждый отвечал на него по-своему. Но боль за судьбу России слышится в произведениях многих авторов 3. В частных письмах, дневниках и записках люди писали о том, как они видели и мыслили себя в том бурном потоке событий, который обрушился на Россию в первой трети ХХ в. - времени гигантских социальных катаклизмов и потрясений, заката и распада традиционной культуры под напором новых веяний, — форсированной — индустриализации страны и — сплошной

коллективизации, осуществляемых под флагом строительства социализма в СССР. К примеру, И. Бунин писал "Замечательно! Все о прошлом, о прошлом думаешь и чаще всего все об одном и том же прошлом: об утерянном, пропущенном, счастливом, неоцененном, о непоправимых поступках своих, глупых и даже безумных, об оскорблениях, испытанных по причине своих слабостей, своей бесхарактерности, недальновидности и неотмщенности за эти оскорбления, о том, что слишком многое прощал, не был злопамятен, да и до сих пор таков. А ведь вот-вот все, все поглотит могила!" В этой краткой исповеди ключ к разгадке характера И. Бунина, ключ к его оценке исторических событий, свидетелем которых ему пришлось стать. К революции в России он относился однозначно отрицательно. В 1917-1919 гг на фоне спада беллетристической активности на первый план выступили публицистика и поэзия, в которых совмещались традиционные и новаторские подходы к идейно-тематическим, функционально-стилистическим планам. В берлинском издании литературно-художественного альманаха «Веретено» В.Амфитеатров-Кадашев в статье 1922 года «Поиски ключа», пытаясь найти причины — «космической — катастрофы», постигшей русскую кул литературу, историю, горестно восклицал: «Слишком многие из прежних славных деятелей литературы до сих пор не сказали своего художественного слова о революции, хотя и говорили о ней, как о явлении политическом» Автор не сомневался в необходимости для художников дать оценку происходящему, выполнить исторический заказ. Именно на них, по его мнению, лежала ответственность «поиска ключа» к «раскрытию страшной проблемы революции» Фадеев очень точно сказал о том времени и о новом качестве прозы: «...это уже не плачи, не дневники для себя. Литература теперь посвящена не вообще России (...), а лично пережитому событию, обращена к сюжету конретной судьбы» 4. Я разделяю точку зрения о том, что наиболее объективными летописцами были те писатели, которые не «ругали» и не «хвалили» революцию именно в их произведениях видно больше реального в восприятии событий данной эпохи, непредвзятость в описании Алексей Николаевич Толстой, который очень точно сказал сам про себя: если бы не Октябрьская революция, его ждала бы участь беллетриста средней руки. А Октябрь 1917-го дал ему тему русского пути. Толстой был одним из тех писателей, кто по-настоящему глубоко осмыслил революцию Первая часть трилогии «Хождение по мукам» писалась в эмиграции. Про неё очень сложно сказать, создавалась ли она за революцию или против, - не в этом дело. В любом случае она была за Россию. Писатели, работавшие в Советской России, революцию, её характер, её последствия описывали по разному: сравните романы и повести Бориса Пильняка, Исаака Бабеля Александра Фадеева, Всеволода Иванова, Константина Федина, Михаила Шолохова. Однако для меня самый крупный писатель, который писал на

революционные тёмы и который, возможно, глубже других понял смысл происходящего в России, - это Андрей Платонов «Усомнившийся Макар». Отрывок из рассказа Андрея Платонова Вот уж кого советская власть била! И кто, несмотря ни на что, любил революцию, как бы драматично ни складывались при этом отношения Платонова с советской действительностью. И один из самых величайших русских романов о революции - это роман «Чевенгур». Нигде так глубоко не поняты замысел революции и несоответствие замысла и исполнения, как в «Чевенгуре». В нём чувствуется огромная любовь к людям, которые эту революцию сделали, которые в неё верили, притом что дела их были ужасны Это поразительное противоречие - дела ужасны, но души прекрасны Платонов очень точно выразил. Он нашёл тот особый язык, с помощью которого это электрическое напряжение мож 100, передать Были в Советской России и писатели, которые ‘революцию не принимали Самая важная фигура среди них - Михаил Булгаков. И в «Белой гвардии», и в «Роковых яйцах», и в «Собачьем сердце» совершенно иное восприятие произошедшего. Если же говорить о тех, кто, не приняв Октябрьского переворота, эмигрировал, то здесь на первый план выходит Иван Бунин Невероятно резкое неприятие революции, которое выражено и в его дневниках, и в его «Окаянных днях» - квинтэссенция антиреволюционного литературного текста. Но всё это русская литература, русское слово! 5. После революции 1917 года по всей стране появилось множество различных литературных групп. Многие из них возникали и исчезали, даже не успевая оставить после себя какой-либо заметный след. Только в одной Москве в 1920 г. существовало более 30 литературных групп и объединений Нередко входившие в эти группы лица были далеки от искусства. Так например, была группа "Ничевоки", провозглашавшая: "Наша цель истончение поэтпроизведения во имя ничего" Каковы были причины возникновения столь многочисленных и разнохарактерных литературных групп? Обычно на первый план выдвигаются материально-бытовые: "Вместе было легче выжить в тяжелых обстоятельствах русской жизни тех лет, преодолеть разруху, голод, наладить условия для нормальной работы и профессионального общения людей причастных к литературе и искусству" (36; 184). Как отмечал В. Зазубрин говоря о писательских организациях Сибири и Дальнего Востока после Октября, "все они возникали по содружеству, по знакомству, а не поэтическим или идеологическим признакам" (25; 169) Надо также отметить, что в годы революции и гражданской войны активизировались "устные" формы литературной жизни. В историю

литературы вошли кафе "Стойло Пегаса", "Кафе поэтов", "Привал комедиантов", "Красный петух", "Десятая муза" и др Союз поэтов функционировал в Москве в 1918-1929 г.г. и связан с именами В. Каменского, В. Брюсова, Г. Шенгели; в Петрограде в 1920-1922 г.г. и 1924-1929 г.г. при участии А. Блока, Н. Гумилева, И. Садофьева, Н Тихонова. Объединяя поэтов разных направлений и школ, Союз способствовал изданию книг, поэтических сборников и альманахов устраивал литературные вечера. Всероссийский Союз писателей возник в 1918г. и также имел Московское и Петроградское отделение. В Москве председателем Союза был Б. Зайцев. Как вспоминает М. Осоргин, весь разнородный состав Союза легко объединился на этом имени. Активную роль в пору создания Союза играл И. Шмелев Необходимо знать литературные группировки, союзы послереволюционного времени, потом что они сыграли большую роль в литературной жизни страны и в творчестве многих поэтов и писателей. К примеру Петроградский Дом искусств (1919-1923). Там работали литературные студии - Замятина, Гумилева, Чуковского, было выпущено два одноименных альманаха. Наряду с Домом литераторов и Домом ученых он был "кораблем" "ковчегом", спасающим петербургскую интеллигенцию в годы революционной разрухи - роль Ноя возлагалась на Горького. (Недаром роман О. Форш о жизни в Доме искусств назывался "Сумасшедший корабль") 6. РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей), к сожалению, не избежала вируса «шарлатанства», о котором говорил В. И. Ленин в беседе с Луначарским. Шарлатаны и психопаты могли и разумные идеи доводить до абсурда., превращать их в пугало, разделять писателей на своих, чужих Так, были руководители РАПП, которые хотели порвать связь с народом и русским языком, заменить вдохновение «социальным заказом» 7. Эти писатели (Фадеев, Фурманов, Бабель) привнесли в литературу пафос подлинности, счастье живописания с натуры (иногда в экстремальном варианте, как, например, у Фурманова в «Мятеже») 8. Общественное значение антиутопий Замятина и Платонова очень велико так в своих произведениях писатели прогнозирует развитие обшества и показывают это читателю

И утопия и антиутопия, как жанр литературы довольно активно развиваются в русской литературе. Фантастический мир будущего, изображенный в антиутопии, своей рациональной выверенностью напоминает мир утопий. Но выведенный в утопических сочинениях в качестве идеала, в антиутопии он предстает как глубоко трагический. Примечательно, что в их произведениях жизнь идеальной страны дана с точки зрения стороннего наблюдателя (путешественника, странника), характеры людей, населяющих — ее психологически не разработаны. Антиутопия изображает «дивный, новый мир» изнутри, с позиции отдельного человека, живущего в нем Антиутопия обнажает несовместимость утопических проектов с интересами отдельной личности, доводит до абсурда противоречия, заложенные в утопии, — отчетливо — демонстрируя, как — равенство — оборачивается уравниловкой, разумное государственное устройство — насильственной регламентацией — человеческого поведения, технический прогресс превращением человека в механизм Назначение утопии состоит, прежде всего, в том, чтобы указать миру путь к совершенству, задача антиутопии — ппелуппоедить мир об опасностях которые ждут его на этом пути И у Замятина и у Платонова мы видим преобладание одних и тех же жанровых признаков — при всех различиях между стилевыми манерами Антиутопия в творчестве этих писателей отличается от утопии, прежде всего своей жанровой ориентированностью на личность, на ее особенности, чаяния и беды, словом, антропоцентричностью. Личность в антиутопии всегда ощущает сопротивление среды. Социальная среда и личность — вот главный конфликт антиутопии 9. Зощенко все время ведет повествование на грани смешного и серьезного Он создает удивительное художественное двуголосие. При это автор явно не заодно со своим персонажем, он испуган этим пришельцем, который еще не осознает своей духовной бедности 10. Тупиковость в том, что при советской системе эти шальные деньги некуда потратить. Государство не позволяет Остапу не то что построить дом или купить автомобиль, но даже снять приличный гостиничный номер Нелегальный переход границы с золотыми побрякушками под шубой - жест отчаяния : понятно ведь, что таким образом скорее попадешь в тюрьму или на кладбище, чем в Рио-де-Жанейро. Да и так ли уж хороша жизнь и там кстати? Грусть вызывает тот факт, что деньги, к которым всегда так остроумно стремился Остап, не изменили его жизнь к лучшему, а только осложнили. Напрашивается прямая параллель с мертвыми душами. Где сам герой - проходимец - только связывает -----ы и наблюдения за действительностью. И хоть его цель аморалЬна, но действует он творчески